Ａ・バディウ

哲学の終焉か、存在・真理・主体は新たに産出しうるか。
旧哲学が拠って立つ同一律でも、多くの現代（脱‐）哲学が採る差異律でもなく、不可識別的「純粋‐多」から出発するバディウが、メタ存在論・数理‐集合論を超えて遭遇する〈événement〉（出来事・生起）を「公理論的（‐実存的）‐思惟・判断・決定」（décision axiomatique）としての主体の能作をもって〈générique〉（準‐普遍的・成起）へと前‐未来的（futur antérieur）に投企・自成させていく、不断の真理創造の試み。