極限の思想　ラカン　主体の精神分析的理論

精神分析家ラカンは人間をどのように捉えたのか。フロイトの「無意識」「事後性」など諸概念の可能性を掬い上げ、アリストテレスの原因論を足掛かりとして、新たに練り上げられる独創的な概念。
〈他者〉＝シニフィアンの導入はいかに「主体」を原因づけるのか。またそこに構造的に内在する「欠如」はどのように「主体」に責任を引き受けるよう迫るのか。
原因と因果性をめぐる思考の果てに到達する、象徴界に穿たれた現実界への開口部とは？

［本書の内容］
序　章　精神分析家ラカンの軌跡

■第I部　アリストテレスにおける「原因」
はじめに――アリストテレスを読むラカン

第一章　四つの原因
1　『自然学』第二巻の一般的性格
2　四原因の分解
3　形相因・作用因・目的因の概念的統一性
4　四原因の統一に向けて

第二章　アウトマトンとテュケー
ラカン的前置き
1　一般的概念としての「偶然」
2　アウトマトンとテュケーの区別
3　アリストテレス的目的論のほうへ

第三章　質料と偶然
1　アリストテレスの思考の内的二元性
2　偶然の場としての質料
3　ロゴス化されぬ質料、原因概念の還元不能なるもの

■第II部　ラカンにおける原因と対象
はじめに

第一章　シニフィアン因果性の三平面
1　シニフィアン因果性の第一平面
2　第二平面――非連続なる因果性
3　第三平面――原因の非決定

第二章　ラカンにおけるテュケー
1　アウトマトン／テュケーのラカンによる再定式化
2　反復の二様相
3　現実界とトラウマ
4　子供が火に焼かれる夢

第三章　原因としての真理、対象の機能
1　真理と原因の結合、〈他者〉のなかの欠如
2　主体の関わりと対象aの機能
3　質料因としての真理
4　原因対象の道具性

注
引用・参照文献
あとがき