平川彰著作集［5］大乗仏教の教理と教団〈オンデマンド版〉

はしがき

第一章　大乗仏教の特質
一　大乗と小乗
二　大乗仏教の成立
三　大乗の教理の特色
四　部派仏教との関係

第二章　大乗経典の成立と経録
一　大乗仏説の意味
二　初期の大乗経典
三　大乗経典の源流
四　大乗経典の発展
五　経録
六　経録以後

第三章　空観の性格
一　存在としての空
二　空と無
三　四句分別と空
四　空の主体的在り方としての空智
五　空・仮・中の三種の真理
六　空思想の起源

第四章　中論における法の意味
一　法の三種
二　法と存在
三　欺誑法の意味
四　法と法性

第五章　仏陀観と心―― 大智度論を中心として
一　心と法性身
二　如としての法身と法性身
三　菩薩の法性身の意味
四　肉身と法身の統一

第六章　阿梨耶識と阿頼耶識
一　問題の所在
二　阿梨耶識の蔵の意味
三　阿梨耶識と末那識
四　阿梨耶識と輪廻転生

第七章　起信論の三大について
一　問題の所在
二　起信論の三大と仏の三身
三　三大の名称
四　三大の類似思想
五　法の理解と三大
六　法の自性・自相と業用
七　体の訳語について
八　中国の体用思想

第八章　大乗の仏陀観と仏像の出現
一　問題の所在
二　応身仏思想の出現
三　応身仏と仏像の関係
四　部派仏教の仏陀観と仏像
五　大乗仏教の仏陀観と仏像

第九章　婆沙論より見たる大乗教団
一　説一切有部と龍樹の関係
二　大乗経典における非仏説の弁護
三　婆沙論に排撃される論師や部派
四　婆沙論に現われる「沙門」

第一〇章　大乗仏教の教団史的性格
一　声聞僧と菩薩教団
二　在家菩薩と出家菩薩

第一一章　部派教団における仏塔の地位の独立性
一　仏塔研究の資料
二　仏塔の土地の所有の問題
三　仏塔に献ぜられた供物の処分・仏物無尽
四　仏塔の祭りと僧伽
五　仏塔の独立的性格

第一二章　カローシュティー碑文と大乗教団
一　大乗寺と小乗寺
二　仏塔建立を示す碑文
三　仏陀に献ぜられた仏塔

第一三章　律蔵より見たる大乗教団
一　部派教団の成立
二　精舎における生活秩序
三　大乗菩薩と部派の精舎

第一四章　初期大乗教団における塔寺の意味―― 法華経・郁伽長者経・華厳経浄行品を例として
一　資料
二　法華経より見たる塔寺としてのストゥーパ
三　塔寺の意味
四　郁伽長者経における廟の意味
五　華厳経浄行品における仏の宗廟
六　用語の変遷の意味

索引