平川彰著作集［6］初期大乗と法華思想〈オンデマンド版〉

はしがき

第一篇　大乗仏教の諸概念
第一章　大乗仏教の成立
一　大乗経典の出現と仏滅五百年
二　大乗は大衆部から発達したか
三　大乗菩薩の住処としての塔寺
四　極楽浄土のモデルとしての仏塔
五　仏塔における仏と法の合一
六　釈尊の葬送と仏塔信仰の変質

第二章　大乗仏教の興起と文殊菩薩
一　文殊菩薩の経典
二　文殊の実在性
三　文殊の異名と童真と呼ばれる理由
四　文殊と弥勒
五　般若経・阿閦仏国経と文殊菩薩
六　阿弥陀経・般舟三昧経と文殊菩薩
七　支婁迦讖訳諸経と文殊菩薩
八　首楞厳三昧経・阿闍世王経と文殊
九　大乗仏教における文殊の意義

第三章　大乗経典の発展と阿闍世王説話
一　五逆罪の問題点
二　大乗涅槃経の阿闍世王
三　阿含経における阿闍世王
四　大乗経典と阿闍世王説話の関係

第四章　十住毘婆沙論の著者について
一　両論考察の視点
二　九分・十二分と五法蔵説
三　五戒と八斎戒
四　出家戒の取り扱い
五　まとめ

第五章　大智度論における阿波陀那について
一　問題の所在
二　譬喩の三種
三　論書の註釈に現われたアヴァダーナ
四　大智度論に示された阿波陀那経典の意義
五　結び

第六章　地の思想の発達と三乗共通の十地
一　共の十地と不共の十地
二　地の種々相
三　十地と小乗仏教の階位
四　十地説成立の素材

第七章　大乗独自の十地
一　共の十地と不共の十地
二　十地経の十地
三　十地説の問題点と、無生法忍・童真・灌頂
四　十住と十地の関係
五　一生補処と灌頂位・童真位
六　華厳の十地説における十住の意味と般若経の十住・四種菩薩

第八章　六波羅蜜の展開
一　六波羅蜜と般若波羅蜜
二　部派仏教の波羅蜜説
三　大乗経典における波羅蜜説の発展
四　六度・方便・四等
五　菩薩の観念の三種

第九章　般若経と六波羅蜜経
一　般若経は最古の大乗経典か
二　六波羅蜜と般若波羅蜜
三　般若経の呪文化と経典受持
四　六波羅蜜経の性格

第一〇章　菩薩蔵経と宝積経、六波羅蜜の研究
一　問題の所在
二　遺日摩尼宝経と宝積経
三　遺日摩尼宝経の教理、とくに如来蔵思想
四　菩薩蔵経の種類と内容
五　菩薩蔵の存在と仏伝文学
六　六波羅蜜と菩薩蔵経
七　菩薩蔵の資料

第二篇法華経の研究
第一章　大乗仏教における法華経の位置
一　法華経の特色
二　一乗思想と法華経の位置
三　法華経の構成―― 仏塔信仰と経巻受持
四　法華経の経題と経の理念
五　空思想、その他の教理と法華経

第二章　菩薩乗と仏乗
一　因乗としての「菩薩乗」と果乗としての「仏乗」
二　アビダルマにおける三種菩提と三乗
三　般若経の三乗と菩薩乗

第三章　法華経における「一乗」の意味
一　問題の所在
二　一乗の意味
三　法華経と如来蔵思想とのつながり

第四章　開三顕一の背景とその形成
一　問題の所在
二　一乗とは何か
三　法華経の一乗の意味
四　一乗の意味と仏塔信仰
五　三乗の意味と一乗

第五章　法華経の本流と「如来寿量品」の位置
一　問題の所在
二　正法迫害と経巻受持・付嘱
三　付嘱と多宝如来・釈迦の分身との関係
四　第二類法華経の中心課題は付嘱の問題

第六章　大乗仏教の成立と法華経の関係
一　法華経の組織とその成立年代
二　一乗の意味
三　仏塔信仰と経典受持

索引