日本の仏教を読み直す　空海・道元・親鸞

はじめに
　　　　　近代的仏教理解の問題点／チベットの伝統と日本の伝統／世界で関心を集めているチベットの伝統／仏教のわかりにくさとその理由／教えの言葉は「月をさす指」

一章　インドにおける仏教の誕生と展開
　　１　仏教誕生の背景
　　２　釈尊がさとりに至るまで
　　３　最初の教え――四つの真理（四聖諦）と実践法としての八正道
　　４　さまざまな弟子への教え
　　　　　六群比丘／キサー・ゴータミー／チューラパンタカ（周利槃特）／アリッタ／パスーラ／カッチャーヤナ（迦旃延）
　　５　インドにおける仏教の展開――南伝と北伝、ナーガールジュナ（龍樹）の仏教理解
　　　　　阿含経典の編纂、部派の誕生、大乗経典の出現／『中論』の難解さ／『中論』を読み解く／ナーガールジュナ出現の「予言」の言葉（『楞伽経』）
　　６　伝統仏教の理解と実践の方法
　　　　　理解の方法――聞・思・修／実践法――戒・定・慧／修行の階梯――五道と十地　
　　７　インド・チベットの教え
　　　　　チベットの『般若心経』／ナーガールジュナ『宝行王正論』／アティシャ『菩提道燈論』／シャーンティデーヴァ『入菩薩行論』と心の訓練（ロジョン）／『チベットの死者の書』

二章　空海と密教
　　１　空海（七七四～八三五）の生涯と教え
　　２　密教と顕教
　　３　密教の系譜
　　４　十住心――伝統仏教の全体像
　　　　　第一住心～第三住心／第四住心～第七住心
　　　　　第八住心・第九住心／第十住心
　　５　菩薩の願い

三章　道元と坐禅
　　１　道元（一二〇〇～一二五三）の生涯と教え
　　２　坐禅とその系譜
　　３　道元の仏教観を大きく変えた二人との出会い
　　　　　料理係の老僧（老典座）／天童如浄
　　４　『弁道話』――中国で学び得たことの紹介
　　５　言葉と言葉を超えるもの
　　　　　舟と岸のたとえ（「現成公案」巻）／さとってみるまでわからないのが仏教（「唯仏与仏」巻）　教外別伝と言葉による教えの関係（『弁道話』・「仏教」巻）「道得」（「道得」巻・「葛藤」巻）／「嗣法」とは（「嗣書」巻）／「心不可得」（「心不可得」巻）
　　６　晩年の十二巻本『正法眼蔵』
　　　　　第一 出家功徳／第二 受戒／第三 袈裟功徳／第四 発菩提心／第五 供養諸仏／第六 帰依仏法僧／第七 深信因果／第八 三時業／第九 四馬／第十 四禅比丘／第十一 一百八法明門／第十二 八大人覚／
　　　　　十二巻本に込めた道元の思い

四章　親鸞と浄土信仰
　　１　親鸞（一一七三～一二六三）の生涯と教え
　　２　近代化と『歎異抄』ブーム
　　３　「他力本願ではダメ」はダメ？――伝統仏教における浄土の位置づけ
　　　　　往生のむつかしさ――源信の場合／往生のむつかしさ――親鸞の場合
　　４　他力の信のむつかしさ
　　５　どのようにして他力の信が得られるか――「悪人」であることの自覚
　　６　『教行信証』の構造――真実（智慧）と方便
　　７　ナーガールジュナ（龍樹）の仏教理解と親鸞
　　８　妙好人―阿弥陀仏の救いを実感した人たち
　　　　　因幡の源左／讃岐の庄松／現在も現われる妙好人――鈴木章子『癌告知のあとで』

おわりに