はじめに
一、女性による民俗学の出発
二、常識の構築と共有
三、「女の会」の発足
第一章 瀬川清子 ―「良妻賢母」と闘う自己実現の民俗学
一、原郷
二、鹿角から舳倉島へ
三、小田内通敏から柳田国男へ
四、柳田民俗学へ
五、敗戦、そして東北からの再出発
六、列島の北と南の調査
七、常民を措定すること
八、柳田国男の死と「良妻賢母」
九、最晩年の瀬川清子
第二章 能田多代子 ― 郷土を凝視する「豆粒拾い」の民俗学
一、原郷
二、柳田国男との出会い
三、夫の意志を継いで柳田民俗学を学ぶ
四、「七つ前は神」と初物儀礼
五、席亭の民俗学
六、戦後の歩み
七、能田多代子の民俗学
八、青森県の能田多代子
第三章 江馬三枝子 ─ 地域を工作する民俗学
一、プロレタリア運動における江馬修と三枝子
二、飛驒高山での生活と『ひだびと』
三、柳田国男と飛驒
四、飛驒高山での日常と『飛驒の女たち』
五、地域に特化した民俗誌『白川村の大家族』
六、敗戦─党員活動、そして飛驒からの撤退
第四章 大藤ゆき ─ 世を啓蒙する民俗学
一、原点
二、柳田国男との出会い
三、恩賜財団母子愛育会
四、『児やらひ』
五、大藤ゆきの民俗学
六、堅実な生き方
第五章 柳田国男を支えた「女の会」
一、戦火をくぐりぬけた女性たち
二、丸山久子─自己抑制と自己主張の民俗学
三、矢島せい子─ことばをかける民俗学
おわりに