漢方の聖典『傷寒論』とはどのような医学書か

総　論

I　『傷寒論』とは何者か
　1　書物の名称『傷寒論』について
　2　『傷寒論』の歴史について
　3　伝本・『傷寒論』の内容について

II　どのような方法で「仕組み」を解明するか

III　どのようして『伝本』から『原本』を求めるか
　1　『伝本』から『原本』を選別するための判定基準
　2　判定基準による『伝本』から『原本』の選別
　3　選別の結果

IV　求められた『原本』はどのような内容か
　1　傷寒論の『原本』

V　どのように原作者たちは、『原本』を創造したか
　1　「だれ」が「いつ」、『原本』を創造したか
　2　どのような「発想」をしたか
　3　どのように発想を「現実化」したか
　4　どのように「病」、「病人」と「治」をモデル化し規格化したか
　5　どのようにシステム化における問題点を解決したか

VI　『原本』と『伝本』を比較するとなにがわかるか
　1　『原本』は幸運に恵まれた
　2　『原本』には序文がなかった
　3　『原本』は傷寒論巻第一から巻第六までで、巻第七以降はなかった
　4　『伝本』の辨太陽病脈證幷治下は、『原本』にはなかった
　5　傷寒は『原本（傷寒論）』の「主役」ではなかった
　6　『原本』に数多くの薬方が書き加えられた
　7　書き加えられた薬方の冒頭にある文言は信用できない
　8　『伝本』では条文の記載順が乱れている
　9　『伝本』には『原本』にない用語や概念が混在している
　10　『伝本』の条文には多くの間違った註釈がある
　11　呉茱萸湯、大柴胡湯、白虎加人参湯は原方ではないが、『伝本』では様々な場面に登場する
　12　削除した辨霍乱病脈證幷治と辨陰陽易差後勞復病脈脈幷治は、関係ない薬方の寄せ集めである

各　論

傷寒論　巻第一　辨太陽病脈證幷治　上
傷寒論　巻第二　辨太陽病脈證幷治　下
傷寒論　巻第三　辨陽明病脈證幷治
傷寒論　巻第四　辨少陽病脈證幷治
傷寒論　巻第五　辨太陰病脈證幷治
傷寒論　巻第六　辨少陰病脈證幷治
　　　　　　　　辨厥陰病脈證幷治