まえがき

序　章　道元の哲学と『正法眼蔵』
　１ 道元の生涯
　２ 「弁道話」と天台本覚思想
　３ 道元の哲学の性格

第一章　真理論――「現成公案」を読み解く
　１ ｢現成公案」とは何か
　２ 諸法の仏法なる時節
　３ 自己をはこびて万法を修証するを迷とす
　４ 身心を挙して色を見取し、声を聴取する
　５ 仏道をならふといふは、自己をならふなり
　６ 人、はじめて法をもとむるとき
　７ たき木、灰となる
　８ 人のさとりをうる、水に月がやどるがごとし
　９ 身心に法いまだ参飽せざるには
　10 以水為命、以空為命
　11 得一法通一法、遇一行修一行
　12 風性常住、無処不周

第二章　実在論――悉有は仏性なり
　１ 仏性とは何か
　２ 汝無仏性――道信と弘忍の仏性問答
　３ 嶺南人無仏性――弘忍と慧能の仏性問答
　４ 人有南北、仏性無南北
　５ 趙州狗子話（一)――狗子無仏性
　６ 趙州狗子話（二)――狗子有仏性
　７ 蚯蚓斬為両段話

第三章　時間論――有時の而今
　１ 有と時
　２ 有時高々峰頂立、有時深々海底行
　３ われを排列しおきて尽界とせり
　４ 仏法をならはざる凡夫の時節
　５ 三頭八臂は、きのふの時なり、丈六八尺はけふの時なり
　６ 有時に経歴の功徳あり
　７ ねずみも時なり、とらも時なり
　８ おほよそ籮籠とどまらず有時現成なり

第四章　自然観
　１ 自己と自然
　２ 而今の山水は古仏の道現成なり
　３ 青山常運歩
　４ 聞渓悟道の因縁
　５ 庭前栢樹子
　６ 水中の月の如し
　７ 清浄本然、云何忽生山河大地

第五章　生死観
　１ 生と死
　２ 諸仏の大道
　３ 生死は仏性の大機大用である
　４ 生と我、舟と人
　５ 生也全機現、死也全機現
　６ 生死の中に仏あれば生死なし
　７ 生死は仏の御いのちなり

終　章　道元と西田幾多郎、あるいは日本の哲学
　１ 道元と西田幾多郎
　２ 真正の自己の探究
　３ 記紀や万葉集における惟神と随順の思想
　４ 親鸞と自然法爾
　５ 「おのづからしからしむる」と「おのづからしからしめらるる｣
　６ 道元の自然観
　７ 本居宣長と「物のあはれ｣
　８ 物にゆく道
　９ 日本の思想の特性
　10 新しい主体性
　11 個性の問題

あとがき　
人名・事項索引