凡例
序章

第一部　物語表現としての継子いじめ
第一章　平安期物語における「継子」「継母」「継父」「継女」の使用実態
　一　はじめに
　二　平安期物語の「継母」「継父」「継子」「継女」の用例数
　三　呼称的用例の「継母」「継父」「継子」「継女」
　四　一般語用例の「継母」「継子」
　五　継子いじめに対する連想
　六　まとめ
第二章　平安期物語の継子譚展開――孝子説話型の継子譚との関わり
　一　はじめに
　二　先行研究概観と問題点
　三　継子いじめ発端要因の設定
　四　孝と漢土の継子譚の受容
　五　まとめ

第二部　短編から長編物語へ
第三章　『落窪物語』における孝養――継子いじめとの関わりから
一　はじめに
　二　孝養譚に対する視座
三　継子いじめから孝養へ
　四　拡大された孝
　五　物語内における孝の役割
　六　まとめ
第四章　『落窪物語』北の方における継母造形――継子譚における迫害行為
　一　はじめに
　二　先行継子譚における継母の迫害
　三　『落窪物語』における継母の迫害
　四　娘を幽閉する母の姿
　五　まとめ
第五章　『うつほ物語』忠こそ物語における長編への方法
　一　はじめに
　二　忠こそ物語と『孝子伝』「伯奇」
　三　忠こそ物語における「親子の愛しさ」と「琴(きん)の音楽」
　四　「琴」「親子のいとしさ」と「孝」の関係
　五　まとめ

第三部　『源氏物語』と継子譚
第六章　継息子の物語としての光源氏の物語――弘徽殿女御との関係を中心に
　一　はじめに
　二　光源氏と弘徽殿女御の関係規定
　三　先行研究における評価
　四　大陸伝来の継子譚との展開比較
　五　まとめ
第七章　光源氏の物語と舜譚――孝思想との関わりから
　一　はじめに
　二　舜譚の構成
　三　舜譚と光源氏の物語における展開比較
　四　国家統治理念としての孝
　五　まとめ
第八章　紫の上と明石姫君――馬皇后・粛宗型の関係との比較から
　一　はじめに
　二　継子としての紫の上
　三　継母・養母としての紫の上
　四　馬皇后・粛宗型の関係との比較
　五　隠される紫の上の傷
　六　まとめ

第四部　物語における「孝」
第九章　『落窪物語』における女君の力――父親との関係から
　一　はじめに
　二　先行継子譚における父親の描写
　三　『落窪物語』の父親の役割
　四　孝の力
　五　まとめ
第十章　『源氏物語』における「孝」の方法――「孝」の用例を起点として
　一　はじめに
　二　「孝」本来の意味と、先行物語のあり方
　三　『源氏物語』における「孝」の用例
　四　内大臣における「孝」の連なり
　五　まとめ
第十一章　光源氏の「孝」に対するまなざし
　一　はじめに
　二　光源氏に繫がる「孝」の用例
　三　継母・継子の恋愛関係と不孝意識
　四　「天」と「孝」
　五　不孝の人、光源氏
　六　まとめ

終章

参考文献
初出一覧
謝辞
索引（事項・書名・人名）