神仏融合史の研究

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商品説明
アジア各地に見られる神仏の〈融合〉は、日本ではどのように導入・発展・定着し、その過程でいかなる独自性を獲得したのか。神宮寺建立とそれを支えた思想から、山岳信仰や鬼神観念、本地垂迹説の成立まで、仏法と神信仰の重層的な融合過程をつぶさに検討。日本の宗教を世界史的視座から再考する。
目次
序 章 神仏融合史研究序説
     はじめに
     1 仏法と神信仰の親和性
     2 研究史の回顧と用語の検討
     3 本書の構成

  第一部 総 論

第Ⅰ章 日本における神仏融合の成立と展開
     はじめに
     1 中国の神仏融合思想の受容
     2 中国の仏書の記述
     3 8・9世紀における神宮寺の建立
     4 〈護法善神〉の思想の受容
     5 自然災害・疫病と神仏融合
     6 「鬼神」と「神」
     7 〈鎮守〉の思想
     8 神仏の聖地としての山 —— 山岳寺院と神信仰
     むすび

第Ⅱ章 神仏習合学説形成史の批判的考察
     はじめに
     1 宗教の構成
     2 辻善之助の学説の成果と問題点
     3 津田左右吉の学説の成果と問題点
     4 「神仏習合」説の展開と研究の現段階
     むすび

  第二部 各 論

第Ⅲ章 多度神宮寺と神仏融合
      —— 中国の神仏融合思想の受容をめぐって
     はじめに
     1 多度神宮寺伽藍縁起并資財帳
     2 神宮寺の論理
     3 中国仏法における神
     4 神仏融合思想の受容と実践
     むすび —— 同一性と差異

第Ⅳ章 最澄の神仏融合と中国仏教
     はじめに
     1 最澄の神仏融合思想の系譜
     2 最澄が見た天台山
     3 比叡山の神仏融合
     むすび

第Ⅴ章 宗叡の白山入山をめぐって
      —— 9世紀における神仏融合の進展
     はじめに
     1 宗叡の活動
     2 宗叡と白山
     3 泰澄の相対化
     むすび

第Ⅵ章 鬼と神と仏法
      —— 役行者の孔雀王呪法を手がかりに
     はじめに
     1 『続日本紀』に記される役小角
     2 『日本霊異記』上巻第28の役優婆塞
     3 孔雀王経典の翻訳
     4 奈良時代における孔雀王経典と孔雀王信仰
     5 役行者と葛城峯一語主大神の関係
     6 孔雀王経典における仙と鬼神
     むすび —— 鬼神と仏法

第Ⅶ章 垂迹思想の受容と展開
      —— 本地垂迹説の成立過程
     はじめに
     1 垂迹の思想
     2 垂迹思想の受容
     3 垂迹思想の展開
     4 本覚、本地、本体、本縁の登場
     5 垂迹と本地 —— むすびにかえて

 付 論 恵亮の表の読解
       —— 駒井匠氏の見解に寄せて

第Ⅷ章 本地垂迹説の成立とその特質
     はじめに
     1 「本地」の思想の登場
     2 「本地」の概念の典拠とその思想的特質
     3 本地、影像そして垂迹 —— 済暹による〈本地垂迹説〉の理論的成立
     4 〈本地垂迹説〉の確立
     5 密教と神社
     むすび

終 章 神仏融合史の特質
     はじめに
     1 仏法の理解、神信仰の理解
     2 日本における神仏融合史の諸段階 —— 時期区分
     3 仏法の共通性、神信仰の個性
     4 神仏融合史の世界史への位置づけとその評価
     むすび

 注
 あとがき
 図表一覧
 索 引
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