はじめに
Ⅰ　評伝
　第一章　徂徠の思想史的伝記
　　一、幼少期から青年期まで
　　二、「訳学」から「古文辞学」へ
　　三、後半生における光と影
Ⅱ　方法
　第二章　〈方法〉としての古文辞学
　　一、問題の所在
　　二、言語の「喩的機能」
　　三、人情と礼楽
　　四、道の崩壊とその回復
　　五、古文辞の衰退とその再興
　　結語
　第三章　『辨道』『辨名』とは何か
　　一、『辨道』―― 徂徠学に関するポレミックなマニフェスト二
　　二、『辨名』―― 儒教タームの言語学的転回
Ⅲ　注釈
　第四章　『論語徴』という迷宮
　　はじめに
　　一、八佾篇「祭如在」章
　　二、八佾篇「周監於二代」章
　　おわりに
　第五章　注釈の脱構築 ―― 古文辞学的な学庸解釈
　　はじめに
　　一、『大学』―― 礼に関する問答の記録
　　二、『中庸』――「誠」をめぐる錯綜した議論
　　結語
Ⅳ　展開
　第六章　徂徠「贈朝鮮使序」考
　第七章　太宰春台における古文辞学の逸脱と継承
　　一、問題の所在
　　二、古文辞学からの逸脱 ――「誠」の解釈における方法論的な相違
　　三、古文辞学からの展開 ―― 古文系漢学の成立
　　結語
　第八章　宇佐美灊水 ―― 幻の徂徠学構想と文献考証学
　　はじめに
　　一、三浦竹渓の業績
　　二、灊水の経世論
　　三、徂徠学体系化の挫折と新しい注釈学
あとがき
索引