「国民の仏教」＝「鎌倉新仏教」論の生成、西洋との遭遇、「国家神道体制」の成立、対外戦争の勃発、「良妻賢母」という規範の喧伝。

国民国家形成のプロセスにおいて、仏教はいかに「国民国家の〈宗教〉」たろうとしたのか。また、そこにはいかなる葛藤があったのか。

主に浄土真宗（真宗大谷派）に関する諸問題を題材に、真宗者・真宗教団が打ち出した信仰（信心）の言説を分析し、国民国家と仏教の関係をいま改めて考察する。

【目次】
序　章
第一章　〈近代仏教〉再考日本近代仏教史研究と「鎌倉新仏教」論
第二章　甦る清沢満之
第三章　仏教者の自己認識と内地雑居論日本人論・日本文化論の視点を手がかりに
補論１　仏教者と「報徳」明治後期大正前期の仏教界の動向と関連して
第四章　神道非宗教論をめぐってせめぎあう神仏
第五章　真宗大谷派と戦中・戦後史
第六章　真宗大谷派における女性教化明治・大正・昭和・平成の教説をたどる
第七章　国民「宗教」の創出暁烏敏の天皇「生仏」論をめぐって
補論２　近代日本における自他認識アイデンティティと「信仰」
第八章　日本主義的教養と一九三〇年代の仏教者暁烏敏と記紀神話の世界
終　章　日本近代仏教史研究の行方「精神主義」研究を手がかりに