同じ書物が別物に見えることがある。本書で語られる『教行信証』とはそういう一冊である。

著者は言う、
「問いは思索の出発点であり、答えは終着点である。だから答えを知るために読むのではなく、問いを見出す読み方が求められる。『教行信証』はそういう書物です。問いに出あい考えながら読んだ結果、親鸞の問題意識の展開は各巻の枠を越える三つの流れとなっている構造が明らかになった」と。

　浄土真宗、親鸞思想、『教行信証』を学ぼうとする人には必読の書。