「明日ありと思ふ心のあだ桜　夜半に嵐の吹かぬものかは」。出家得度時に9歳の親鸞聖人が“はかない桜の花”に“明日をも知れぬ人の命”を重ねて詠んだとされる、真実信心のお勧めの歌。それは、本当に親鸞聖人が詠んだ歌だったのか？　長い歴史の中にうもれた事実を探る！

《目　次》
推薦の辞（ 浄土真宗本願寺派勧学・龍谷大学名誉教授　　林　智康）

総説　親鸞聖人出家得度時の詠歌
　一　親鸞聖人出家得度時の無常の詠歌はとりかえられた
　二　本書の構成

第一章　親鸞聖人と詠歌
　はじめに
　一　親鸞聖人の出家得度時の無常の詠歌について
　二　詠歌の伝承
　三　古伝親鸞聖人の詠歌
　四　『親鸞聖人伊呂波歌』について
　五　聖人の遺跡における詠歌
　六　『説法用歌集』などについて
　七　『御伝鈔』の伝播と絵解き
　むすび

第二章　新展開　蓮如上人の詠歌と諸伝
　はじめに
　一　蓮如上人の詠歌としての存在
　二　『釈教玉林和歌集』
　三　粟津義圭の『御伝鈔演義』一への見方を変える
　四　義圭を遡る無常の詠歌資料『真宗勧化釈要鈔』
　五　霜雪をもいただく
　六　「古歌謡」
　七　蓮如上人の詠歌と粟津義圭の用いた詠歌
　八　親鸞聖人が無常の詠歌を詠まれたとする根拠
　九　親鸞聖人は無常の詠歌を詠まれなかったとする根拠
　十　『しんらん記』の影響か──言い回しに疑念
　むすび

第三章　親鸞聖人の伝承──「親鸞聖人御臨末の御書」についての一考察
　はじめに
　一　伝承の発祥
　二　伝承の収集と出版
　三　批判の書
　四　伝承のまとめ
　むすび

第四章　特異な傾向を示す詠歌
　一　詠歌を伴った最初の親鸞聖人伝
　二　越後七不思議と詠歌
　三　古浄瑠璃「よこぞねの平太郎」
　四　「北越之聖跡図」について
　五　親鸞聖人伝の奇瑞談について

後日談　蓮如上人のこころ

初出一覧
あとがき