- 発売日:2026/06/01
- 出版社:関西大学出版部
- ISBN:9784873548135
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商品説明
アイルランドは、風景の美しさと歴史の深い傷跡が複雑に重なり合って存在する地である。断崖と丘陵が織りなす雄大な自然、ケルト文化の残響、大飢饉が刻んだ民族的記憶、そして近代以降の急速な開発がもたらした風景の変容。本書に収められた五つの詩篇は、その多層的なアイルランドの姿を、外面的な描写ではなく、土地に寄り添うまなざしと内的な思索を通して掬い上げようとする、詩人デズモンド・イーガンの試みである。
最初の『ディングル半島』の舞台は、ゲール語が日常的に話され、中世キリスト教遺跡が点在する、アイルランドの文化的原風景ともいえる地域である。詩人は風景に触発された簡潔な言葉を通して、土地に沈殿する歴史の影を静かに描き出す。
続く『哀悼の歌』には、喪失をめぐる詩が収められている。早逝した少女を悼む詩、亡き父を想う詩、シャノン川沿いの土地に結びついた追悼の作品。これらは個人的な悲しみを超え、アイルランドが抱えてきた喪失の歴史と響き合う。詩人は死を声高に語らず、静かな言葉の余白に、残された者のまなざしと時間の流れをそっと置いていく。
三つ目の『飢饉』は、十九世紀の大飢饉を主題とした連作である。ジャガイモ疫病による不作、イギリス不在地主の搾取、連合王国政府の不作為が重なり、百万人以上が命を落とし、同数が国外へ移住した。詩人はこの歴史を単なる記録ではなく民族の記憶として受け止め、土地に刻まれた痛みとして言葉にする。飢饉の記憶はアイルランド人の深層に今も息づき、その重さを詩は静かに照らし出す。
四つ目の『音楽』は本書の要ともいえる章である。ピアニスト、ハンス・ポールソンに捧げた「プレリュード」や、R・シュトラウスの「四つの最後の歌」に触発された詩など、音楽を媒介とした内的思索が展開される。詩人は音そのものがもたらす感興を誠実に受け止め、微細な揺らぎや沈黙の余韻を言葉へと変換していく。音楽を聴く行為が、世界を見つめ直す入口となっている。
最後の『アレンの丘』は、ダブリン近郊の象徴的な丘をめぐる詩集である。歴史に深く関わるこの丘は、近年の採石事業によって姿を変えつつある。急速な経済発展の影で進む自然破壊を、詩人は環境問題としてだけでなく、土地の記憶が失われていく痛みとして受け止める。風景が変わることは、そこに刻まれた物語が消えることでもある。詩人はその喪失を見つめ、言葉として留めようとする。
イーガン三十年ぶりの対訳詩集となる本書、その全体を貫くのは、土地と記憶の詩学とも呼べる視線である。風景、喪失、飢饉、音楽、破壊という異なる主題が、アイルランドという土地を軸に響き合い、一つの物語を形づくる。同地で生まれ育ち、今年卒寿を迎える詩人は、歴史を語るのでも風景を描くのでもなく、土地に宿る記憶そのものに耳を澄ませる。そこから立ち上がる言葉は静かで深い余韻を持ち、読む者をアイルランドの大地へと導いていく。
最初の『ディングル半島』の舞台は、ゲール語が日常的に話され、中世キリスト教遺跡が点在する、アイルランドの文化的原風景ともいえる地域である。詩人は風景に触発された簡潔な言葉を通して、土地に沈殿する歴史の影を静かに描き出す。
続く『哀悼の歌』には、喪失をめぐる詩が収められている。早逝した少女を悼む詩、亡き父を想う詩、シャノン川沿いの土地に結びついた追悼の作品。これらは個人的な悲しみを超え、アイルランドが抱えてきた喪失の歴史と響き合う。詩人は死を声高に語らず、静かな言葉の余白に、残された者のまなざしと時間の流れをそっと置いていく。
三つ目の『飢饉』は、十九世紀の大飢饉を主題とした連作である。ジャガイモ疫病による不作、イギリス不在地主の搾取、連合王国政府の不作為が重なり、百万人以上が命を落とし、同数が国外へ移住した。詩人はこの歴史を単なる記録ではなく民族の記憶として受け止め、土地に刻まれた痛みとして言葉にする。飢饉の記憶はアイルランド人の深層に今も息づき、その重さを詩は静かに照らし出す。
四つ目の『音楽』は本書の要ともいえる章である。ピアニスト、ハンス・ポールソンに捧げた「プレリュード」や、R・シュトラウスの「四つの最後の歌」に触発された詩など、音楽を媒介とした内的思索が展開される。詩人は音そのものがもたらす感興を誠実に受け止め、微細な揺らぎや沈黙の余韻を言葉へと変換していく。音楽を聴く行為が、世界を見つめ直す入口となっている。
最後の『アレンの丘』は、ダブリン近郊の象徴的な丘をめぐる詩集である。歴史に深く関わるこの丘は、近年の採石事業によって姿を変えつつある。急速な経済発展の影で進む自然破壊を、詩人は環境問題としてだけでなく、土地の記憶が失われていく痛みとして受け止める。風景が変わることは、そこに刻まれた物語が消えることでもある。詩人はその喪失を見つめ、言葉として留めようとする。
イーガン三十年ぶりの対訳詩集となる本書、その全体を貫くのは、土地と記憶の詩学とも呼べる視線である。風景、喪失、飢饉、音楽、破壊という異なる主題が、アイルランドという土地を軸に響き合い、一つの物語を形づくる。同地で生まれ育ち、今年卒寿を迎える詩人は、歴史を語るのでも風景を描くのでもなく、土地に宿る記憶そのものに耳を澄ませる。そこから立ち上がる言葉は静かで深い余韻を持ち、読む者をアイルランドの大地へと導いていく。
目次
『ディングル半島』(1992)より
キルマルケダールの教会跡
リースクにて
ラティーヴモアの丘を見て
『哀悼の歌』(1996)より
父に
時計代わりのラジオが切れて目覚めるとき
台所の階段から
父は弱々しく
その日マリンガーから父を連れて帰った
空っぽの教会
同胞に
救われるのはひとつの世界
幼な児に――ある六歳児エイメア・カレンを偲んで
霊柩車が空になり
月日は川のように流れる
あらゆるものに
死んだ鳩
贈ることば
『飢饉』(1997)より
飢饉の悪臭が
アーカンソーほど遠くにまで
森林を奪った
感情が飢えている
ミシシッピ川の上流に向かって
エピローグ
『音楽』(2000)より
音楽 なぜ
プレリュード
I 緊張が高まっていく
II 椅子をととのえる まるで調律するように
III おお 聴きたまえ
IV 君はわずか一小節でも許しはしない
V 感情の匠
VI 演奏は君にとって
VII エピローグ: では再び待つこととしよう
モーツァルトでアドリブ?
「四つの最後の歌」
I 新しい朝 めくられたページ
II 丸い小塔とビヤ樽のような円塔に飾られた別荘
III 朝: 二人の結婚式の歌
IV 彼の最後の歌
V 感謝 Habe Dank: 音楽が発する呼吸を妨げることを
VI 九月: あのフレンチ・ホルンは
姿の見えないオルガン奏者
シルヴィア
奇想曲
『アレンの丘』(2001)より
地平線につながれたアレンの丘は
しかし 時として丘はそこにいない
私たちが年老いても
訪ねてきた物書きに
軟らかな褐色の泥炭地を離れ
アレンの丘は
人員削減が進んだ以外に
丘陵の声
ではしばらくの別れだ アレンの丘よ
新たな拝金主義と打ちのめされた精神が
エピローグ
あとがき
キルマルケダールの教会跡
リースクにて
ラティーヴモアの丘を見て
『哀悼の歌』(1996)より
父に
時計代わりのラジオが切れて目覚めるとき
台所の階段から
父は弱々しく
その日マリンガーから父を連れて帰った
空っぽの教会
同胞に
救われるのはひとつの世界
幼な児に――ある六歳児エイメア・カレンを偲んで
霊柩車が空になり
月日は川のように流れる
あらゆるものに
死んだ鳩
贈ることば
『飢饉』(1997)より
飢饉の悪臭が
アーカンソーほど遠くにまで
森林を奪った
感情が飢えている
ミシシッピ川の上流に向かって
エピローグ
『音楽』(2000)より
音楽 なぜ
プレリュード
I 緊張が高まっていく
II 椅子をととのえる まるで調律するように
III おお 聴きたまえ
IV 君はわずか一小節でも許しはしない
V 感情の匠
VI 演奏は君にとって
VII エピローグ: では再び待つこととしよう
モーツァルトでアドリブ?
「四つの最後の歌」
I 新しい朝 めくられたページ
II 丸い小塔とビヤ樽のような円塔に飾られた別荘
III 朝: 二人の結婚式の歌
IV 彼の最後の歌
V 感謝 Habe Dank: 音楽が発する呼吸を妨げることを
VI 九月: あのフレンチ・ホルンは
姿の見えないオルガン奏者
シルヴィア
奇想曲
『アレンの丘』(2001)より
地平線につながれたアレンの丘は
しかし 時として丘はそこにいない
私たちが年老いても
訪ねてきた物書きに
軟らかな褐色の泥炭地を離れ
アレンの丘は
人員削減が進んだ以外に
丘陵の声
ではしばらくの別れだ アレンの丘よ
新たな拝金主義と打ちのめされた精神が
エピローグ
あとがき
デズモンド・イーガン対訳詩集 音楽
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