はじめに
凡例
序論 「知と力」を生成する場
第1節 セネガル共和国概観
第２節 ２つの「ポリティーク」の場を読み解く
：「公の政治（La politique ）」と人々の
「日々生きるためのいとなみ（Le politique）」
第３節 仏語領アフリカにおけるイスラームの先行研究：「知（識）─（権）力」
（savoir-pouvoir）に関する認識論的再検証
●第１部 近代政治を動かした若者たち●
第1章：スーフィー教団と近代高等教育の場：知識・政治運動・人
第1節 イスラーム教育・実践の場とスーフィー教団：ダーラ、ダイラ
第2節 近代高等教育の場としての大学：植民地期から1968年の学生運動まで
第3節 サンゴール政権下における宗教・政治
第4節 初期の学生ムスリム団体と仏語話者知識人たちの
イスラームアイデンティティ (1960–1980)
第2章 アラビア語話者知識人と「改革主義」イスラーム
第1節 アラブ地域とサハラ以南のアフリカにおけるイスラーム「改革主義」運動
第2節 セネガルにおけるイスラーム「改革主義」
第3節 「対抗エリート」か「仲介者」か
：セネガルにおける二人のアラビア語話者知識人
第3章 左派思想運動の敗退と大学におけるイスラームコミュニティ
第1節 アブドゥ・ジュフ政権下の国家と社会：危機、構造調整政策、住民による
「下からのポリティーク」の狭間で
第2節 左派イデオロギーの終焉、
自由主義運動、あるいはカリスマ的宗教家の台頭
第3節 高等教育の場の変容と大学キャンパスにおける
イスラーム・アソシエーション（1980－2000）
●第２部 自由主義政権下の社会の中で
：「若者たちの導師」と新たな「ポリティーク」の場●
第4章 民主党政権下のセネガル：上からの「教団政治」と「若者たちの導師」
第1節 アブドゥライ・ワッドとセネガル民主党（PDS）の台頭
第2節 ワッド政権下のセネガル、「教団政治」とイスラーム外交
第3節 政治変革の現場に露出するイスラームの身体性
第4節 個人化する政治意識と「イスラームによる社会改革」
第5節 マッキー・サル政権から2024年の政権交代まで
第5章 「若者たちの導師」と「下からの」社会改革運動
第1節 シェーク・イブラヒマ・ニャスの信者による学生組織（DETBN）
第2節 ティジャーニー教団のカリスマ指導者、セリン・ムスタファ・シー
：信者による組織ムスタルシディーン（DMWMD）と学生信者たち
第3節 モドゥ・カラ・ンバケと「神の一体性のための世界運動」
第4節 シェーク・ベチョ・チュンと信者「チャンタコン（Thiantacones）」
第5節 「若者たちの導師」の指導者と信者たち：セネガル現代社会と
ハイブリッド化するイスラーム
第6章 イスラーム近代教育の場：教育者と学生たち
第1節 高等教育の多様化と私立のイスラーム高等教育の発展
第2節 アル＝ファラフの経営するイマーム・ムハンマド・ブン・サウド校
第3節 トゥーバのアル＝アズハル学院とンダム校教員、ムサの話
第4節 ピルのイスラーム・ダアワ大学
結 「改革主義」と現地のスーフィー教団文化の狭間で
第7章 宗教メディアと新たな知識・表現の場
第1節 メディアセンター・シンクタンク・シンポジウム
：教団の新たな「知―力」の創出と共有の場として
第2節 ラジオ、テレビ、ソーシャルメディア
：新たな宗教コミュニケーションの場
第3節 デジタルネイティブな信者と宗教指導者たち
●第３部 学生たちのイスラーム
：大学キャンパスにおける宗教性のエスノグラフィ●
第8章 大学キャンパスにおける宗教実践：空間と身体性のダイナミズム
第1節 大学キャンパスという空間：制度化された場所に浸透する宗教空間
第2節 キャンパス内のフレキシブルな宗教性と空間
第3節 キャンパスは聖地に繋がっている：訪問、巡礼と開かれた空間性
第4節 宗教実践とル・ポリティークの場としての身体性
第5節 キャンパスにおけるセクシャリティ、ジェンダー
：結婚ベールとジーンズの日常から
第9章 若者たちの霊性文化：もう一つの「大学」としての「道」と「修行」
第1節 魂を包む：儀礼が「身体―霊性」に作用するとき
第2節 スーフィー教団への「改宗」と修行
第3節 聖人たちのポリティークともう一つの「大学」
：秘儀領域における知と繋がり
結論 セネガル現代社会を動かす宗教性のダイナミズム
おわりに
参考文献一覧
本書関連略年表
略語一覧
写真図表一覧
索引
