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看護と思索

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商品説明
看護教員時代に「気がかり」に思ったことが記された資料(学生の提出記録、卒業生の寄せ書き、新聞の切り抜き、etc.)の束をほどき、「手当たり次第に読んでいった」著者の心に、かつて「宿題」にしたまま意識の奥にしまい込んでいたことが蘇る。科学的な「正しさ」の追求だけでは「最善の看護」にはならない。看護教育はその「最善」を追求してきたと言えるだろうか? 科学的説明や理論に向かう以前(あるいは同時)に、人間的な「思いやり」を原点とする臨床的な営み=ケアリングがある。それを「看護の知」にしていかなければならない。看護師・教師を人生そのものとする著者(86歳)の内省と、ケアリングの「わかり方」をめぐる現在進行形の思索。看護にはまだ、語られるべきことがたくさんある。
目次
プロローグ――学生からもらった宿題
Ⅰ.看護と科学
事例研究とエビデンス 
自然体が理想
科学的な研究の限界
ある学生の卒業研究――あたりまえの結論に至るまでの気づきと感動
科学を学ぶ意味――自由になるための不自由 
科学のウソ
真実の保証 
クリティカルシンキング 
科学の非人間化を防ぐ科学的な態度 
科学的に生きる 
心理療法は科学であるか(河合隼雄) 
正しい看護と、より良い看護 
看護技術について
テクノロジーの進歩と看護 
看護には未だ科学に非(あら)ざる領域がある
Ⅱ.疎外される人間                                        
目を向けなければ問題にならない 
確かな知識から生じる無知
マニュアルと人間
医療難民――マニュアルには載らない人間
「正しさ」による人間疎外
問題指向と看護教育の盲点
Ⅲ.看護師になるための教育
アイデンティティ・クライシス
「わかってもらえない」不安 
あるがままの自分を受け入れる 
Ⅳ.看護とケアリング                       
計画してはいけないこと
「人間的な看護」の方法は定式化できない
事例に頼ることの限界――ケアリングのわかり方
「よい看護」の主体的実践 
「第三の科学」としての看護学
私の方法――省察的実践(ショーン)との違い
最善の看護法――意図と気づかい
ケアリングに時間をかける余裕はない? 
Ⅴ.人間の真実                     
『永山則夫――封印された鑑定記録』を読んで
エピローグ
補遺-1  補遺-2  あとがき  謝辞
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