西鶴の俳諧はあたかも絵画における習作デッサンのように、小説の場面に転化しうるような無数のコンテクストがイメージされる。
延宝三年、中世以前にはない量とスピードという江戸時代の商品流通に伴った、新しい価値観のなか生まれた『誹諧独吟一日千句（はいかいどくぎんいちにちせんく）』。その時代と、発想の世界を研究と註解で縦横無尽に読み解き、解き明かす。

底本は野間光辰校注『定本西鶴全集』十巻（中央公論社、1954年）を用い、『天理図書館善本叢書39　談林俳諧集』（八木書店、1978年）所収の影印を参照。【句意】【注】【付合】【鑑賞】で丁寧に読み解く。

【コンテクストの複綜が、西鶴の俳諧と浮世草子とに共通すると先に述べたが、西鶴の想像力は前句から喚起される一場面にまず集中し、そこから詞をつむぎだす句作が始まる。あたかも絵画における習作デッサンのように、小説の場面に転化しうるような無数のコンテクストがイメージされる点に、西鶴の俳諧の特徴があった。】……「研究編」より