サッチャリズム前夜の〈民衆的個人主義〉

序　章　一九七〇年代の民衆的個人主義……………長谷川貴彦
　はじめに
　一、戦後史の再検討
　二、一九七〇年代論
　三、民衆的個人主義の諸相―本書の構成
　おわりに

第１章　コミュニティ・アクションの源流………………長谷川貴彦
　　　　――ノッティングヒルのジャン・オマリー、一九六八―七五年
　はじめに
　一、ノッティングヒル
　二、コミュニティ・アクション
　三、ジャン・オマリーの思想と実践
　おわりに

第２章　教育政治の変容と新自由主義………………岩下　誠
　　　　――ウィリアム・ティンデール校事件(一九七五年)を再訪する
　はじめに
　一、イギリス教育改革はどのように語られてきたか
　二、ウィリアム・ティンデール校事件
　三、背景とアクター
　四、対立
　おわりに

第３章　ライフヒストリーからみたウーマンリブ運動………………梅垣千尋
　　　　――オルタナティヴな女性コミュニティの希求
　はじめに
　一、イギリスのウーマンリブ運動
　二、世代論的にみたウーマンリブ運動
　三、四人の若き歴史家たち――家庭とは別の居場所を求めて
　おわりに

第４章　ゲイ解放戦線の運動経験とそのレガシー………………市橋秀夫
　　　　――「サッチャリズム」ナラティヴ再考のために
　はじめに
　一、最初の公然デモ
　二、GLFの運動基盤――誰が参集したのか
　三、GLFの活動の核心――当事者直接行動と街頭劇グループ
　四、GLFの運動の「衰退」
　五、「ゲイ・リベレーション」から「ゲイ・アクティヴィズム」へ
　おわりに――GLF／カウンターカルチャーとサッチャリズム

第５章　「危機の時代」の北アイルランド問題…………………尹慧　瑛
　　　　――バーミンガム・アイリッシュの経験から
　はじめに
　一、一九七〇年代の北アイルランドとブリテン
　二、「内部の他者」としての在英アイリッシュ
　三、バーミンガム・アイリッシュの経験
　おわりに

第６章　「踊りの場」の人種差別……………浜井祐三子
　はじめに
　一、歴史的背景
　二、「踊りの場」での差別　一九六八―七六年
　三、人種と民衆的個人主義――メッカを事例として
　おわりに

終　章　「許容する社会」、モラルの再興、マーガレット・サッチャー……………小関　隆
　はじめに――「許容する社会の巻き戻し」
　一、一九六〇年代との接続
　二、「許容」の時代
　三、一九七〇年代の反「許容」
　四、サッチャリズムとモラルの再興
　おわりに――サッチャーの敗北？

　あとがき