英霊

第一次大戦の大量死を人々はいかに超克したか。仲間意識・男らしさの称揚、英霊祭祀等が「戦争体験の神話」を構築する様を緻密に描く。解説　今井宏昌===近代戦争による大量死はいかに克服され、それはどのような政治的帰結をもたらしたか。仲間意識や男らしさ、自由のための意義ある戦争――フランス革命以来、義勇兵が紡ぎ出し、詩や軍歌、文学作品等を通じて支持された神話は、記念碑や戦没者墓地によりシンボル化され国民に共有された。西欧諸国で起きた「戦争体験の神話化」はキリスト教や自然崇拝を取り込んで発展し、英霊祭祀によって死をも統合して、戦争への馴致と政治の残忍化を導いていく。それは第一次大戦後のドイツで頂点に達した……。18世紀末から第二次大戦後までを射程に、神話が犠牲に満ちた現実を覆い隠し、戦間期政治に影響する様を克明に描く。全面改訳。 解説 今井宏昌===戦争体験の神話化大量死の現実はいかにして克服されたか。フランス革命から第二次世界大戦後まで。===【目次】第一章　新しい戦争　　　Ⅰ　起盤となるもの第二章　義勇兵の戦争　　1　革命戦争から解放戦争へ2　ギリシア独立戦争第三章　神話の創作　　Ⅱ　第一次世界大戦第四章　青年と戦争体験　　第五章　英霊の祭祀　　1　神話とキリスト教2　埋葬地3　無名戦士の墓4　戦争モニュメント第六章　自然の流用　　1　自然2　山3　空第七章　陳腐化の過程　　1　玩具・絵はがき・子供たち2　演劇・映画・観光旅行Ⅲ　戦後の時代第八章　ドイツ政治の残忍化　　第九章　戦争の継続　　1　「新しい人間」　2　スペイン内戦3　平和主義第十章　第二次世界大戦、神話、戦後世代　　1　断絶2　英霊祭祀の衰退3　顕彰から警告へ　訳者あとがき　　解説　『英霊』の遺したもの（今井宏昌）