日本語版への序文（宋莉華）
序文（鈴木陽一）
序論　宣教師漢文小説研究の現状
　一　本書の研究対象
　二　宣教師漢文小説の学術研究の価値と現状
　三　本書の研究と難点
第一章　プレマールと初期のカトリック宣教師による小説『儒交信』
　一　漢学大家のプレマール
　二　貴重なカトリック宣教師漢文小説『儒交信』
　三　『旧約聖書』索隠派の神学観と『儒交信』の創作
第二章　早期のキリスト教の漢語定期刊行物
　一　『察世俗毎月統記伝』
　二　『特選撮要毎月紀伝』
　三　『東西洋考毎月統記伝』
　余論
第三章　最初に宣教師漢文小説を書いた宣教師のミルン
　一　問答体小説――中国と西洋の文化の融合
　二　長期的な伝播と多くの版本
　三　中国と西洋の読者の受け入れと影響
第四章　ドイツ人宣教師ギュツラフの小説創作と評価
　一　中国白話小説に対する重視と模倣
　二　中国と西洋の文化の衝突による産物
　三　欧州文化優越論及びその発言権の強さ
第五章　『中国叢報』が翻訳紹介した中国古典小説及び宣教師に対する影響
　一　漢語学習と中国習俗を理解するための教科書となった小説
　二　『中国叢報』における翻訳された小説
　三　『中国叢報』の伝播と影響
第六章　バーンズと『天路歴程』の訳本について
　一　バーンズの『天路歴程』
　二　『天路歴程』の翻訳
　三　バーンズの訳本の伝播と影響
第七章　街頭布教家のグリフィス・ジョンおよびその漢文小説
　一　街頭布教家のグリフィス・ジョン
　二　聖教書局とグリフィス・ジョンの中文による著述
　三　『引家当道』――理想的な中国キリスト教徒の生活を示した小説
　四　オーリンガーと『引家帰道』の韓国語訳本
第八章　リチャードと『回頭看紀略』の翻訳紹介
　一　清末変革時に活躍した宣教師翻訳者――リチャード
　二　『回頭看紀略（顧みれば）』から『百年一覚』まで
　三　タイムリーだったユートピア小説
第九章　宣教師と中国の近代児童文学の萌芽
　一　福音小説
　二　寓言と童話
　三　ホワイトの文学的貢献
　四　中国近代児童文学と児童観の再構築
第一〇章　一九世紀宣教師小説の文化解読
　一　文化適応政策の継続
　二　章回小説における問答体と中国、西洋文化の対話
　三　宣教師小説の文化属性と近代歴史の背景における読書
付録　一九世紀西洋人の漢語読本における小説
　一　小説が漢語読本に採用
　二　小説の改編と文体の独自の価値
　三　漢語読本及び小説の伝播の文化的意義
あとがき
書名リスト
人名リスト