古代国家と仏教経典

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仏教伝来以後、仏像・菩薩像とともに、経典が倭に将来される。白鳳・奈良時代には「氏族仏教」と異なり、天皇が経典を選び、日本全土に流布せしめる「国家仏教」の体制が成立する。そこにはいかなる歴史的背景があったのか。『仁王経』『金剛般若経』『金光明経』『最勝王経』を取り上げ、各経典の内容を分析・解説し、国家との関わりを解明する。
目次
序説/第一部 『仁王般若波羅蜜経』(『仁王経』)=(『仁王経』と衆生/『仁王経』の功用/『仁王経』と国王/未来世における『仁王経』/新羅・倭の『仁王経』/「高天原」と『仁王経』の「天」)/第二部 『金剛般若波羅蜜経』(『金剛般若経』)=(『金剛般若経』とその受持者/『金剛般若経』の説経者・聞経者/『金剛般若経』の研究・流通)/第三部 『金光明経』=(仏・天王・鬼神/『金光明経』の受持者/国王と正法/懺悔/布施と不惜身命/『金光明経』と天武天皇/飛鳥淨御原宮の成立)/第四部 『金光明最勝王経』(『最勝王経』)=(『最勝王経』の対告衆/天と四天王/天女・女神/『最勝王経』と経力/正法・非法と人王/『最勝王経』の受持/功徳/造悪・懺悔・女人/二つの説話/正法の滅尽と久住)
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