- 発売日:2025/07/07
- 出版社:ナカニシヤ出版
- ISBN:9784779518720
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アメリカのリベラリズムとカトリックの中絶問題
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商品説明
アメリカにおけるカトリックの思想的・政治的な多様性を明らかに
アメリカにおけるカトリックは、プロライフ(中絶反対)なのか?
教皇を頂点とする教義と多元主義社会の狭間で信徒はどのように振る舞ってきたのか。
ケネディやバイデンといった影響力の強いリベラル・カトリックの系譜と、ロールズの政治思想等にも与えた思想的影響を探究。
【本文からの引用など】
「この米国のカトリック及び中絶に関係する論点は、本書(特に第2部)でも提示するように、大統領選挙中に大きな騒動を巻き起こしたり、生命倫理学を誕生させたりした。そうした出来事には、「生命倫理」の枠では論じきれない、米国政治及び米国社会におけるカトリックの特殊性も影響していた。建国以来長らくWASP(白人、アングロサクソン、プロテスタント)が影響力を保持してきた多元主義社会の民主主義国家「アメリカ」の政治と公共領域において、(非カトリックの人民にとって、敬意を払うことはあっても信仰の対象ではなく、米国の人民でもない)教皇を頂点とする教導職たる聖職位階制の教えに従うことを求められるカトリック信徒は、非カトリック信徒の人民に警戒心を抱かせるものであった。」
●著者紹介
池端祐一朗(いけはた・ゆういちろう)
1985年 静岡県に生まれる。
2012年 立命館大学大学院先端総合学術研究科先端総合専攻一貫性博士課程退学(修士号取得)。
2024年 大阪大学大学院人間科学研究科人間科学専攻博士後期課程修了。
現在 公益財団法人ひょうご震災記念21 世紀研究機構人と防災未来センター研究員。博士(人間科学)。専攻/倫理学。
著作 「 アメリカのリベラリズムとカトリックの中絶問題――宗教の教説と多元主義における政治の思想研究」(博士論文,2024年受理)「リベラル・カトリックとウォルター・モンデールの軌跡――カトリック大統領・生命倫理学・女性副大統領の誕生」(『共生学ジャーナル』第7号,2023年),「カトリックの教説から見る中絶問題――中絶に関わる諸事項の関連」(『生存学研究センター報告』第10号,2009年),他。
アメリカにおけるカトリックは、プロライフ(中絶反対)なのか?
教皇を頂点とする教義と多元主義社会の狭間で信徒はどのように振る舞ってきたのか。
ケネディやバイデンといった影響力の強いリベラル・カトリックの系譜と、ロールズの政治思想等にも与えた思想的影響を探究。
【本文からの引用など】
「この米国のカトリック及び中絶に関係する論点は、本書(特に第2部)でも提示するように、大統領選挙中に大きな騒動を巻き起こしたり、生命倫理学を誕生させたりした。そうした出来事には、「生命倫理」の枠では論じきれない、米国政治及び米国社会におけるカトリックの特殊性も影響していた。建国以来長らくWASP(白人、アングロサクソン、プロテスタント)が影響力を保持してきた多元主義社会の民主主義国家「アメリカ」の政治と公共領域において、(非カトリックの人民にとって、敬意を払うことはあっても信仰の対象ではなく、米国の人民でもない)教皇を頂点とする教導職たる聖職位階制の教えに従うことを求められるカトリック信徒は、非カトリック信徒の人民に警戒心を抱かせるものであった。」
●著者紹介
池端祐一朗(いけはた・ゆういちろう)
1985年 静岡県に生まれる。
2012年 立命館大学大学院先端総合学術研究科先端総合専攻一貫性博士課程退学(修士号取得)。
2024年 大阪大学大学院人間科学研究科人間科学専攻博士後期課程修了。
現在 公益財団法人ひょうご震災記念21 世紀研究機構人と防災未来センター研究員。博士(人間科学)。専攻/倫理学。
著作 「 アメリカのリベラリズムとカトリックの中絶問題――宗教の教説と多元主義における政治の思想研究」(博士論文,2024年受理)「リベラル・カトリックとウォルター・モンデールの軌跡――カトリック大統領・生命倫理学・女性副大統領の誕生」(『共生学ジャーナル』第7号,2023年),「カトリックの教説から見る中絶問題――中絶に関わる諸事項の関連」(『生存学研究センター報告』第10号,2009年),他。
目次
凡例
まえがき
序章 プロチョイスのカトリック信徒に関する研究をすることと本書の概要
1 先行研究
2 本書の目的及び概要
第1部 中絶に関するカトリックの教説の変遷
第1章 第二バチカン公会議までの教説
1 中絶と避妊に関する教説の前史
――ジョン・ヌーナンの教説史研究――
2 二十世紀初期の教説
――十九世紀後半から旧『教会法典』(一九一七年)まで――
3 回勅『貞潔な結婚 Casti Connubii』(一九三〇年)
4 第二バチカン公会議(一九六二年?一九六五年)まで
5 第二バチカン公会議(一九六二年?一九六五年)
第2章 『堕胎に関する教理聖省の宣言』(一九七四年)
1 中絶の合法化
2 ハンディキャップを持つ子供
3 産児調節
4 権利
5 科学と倫理
第3章 回勅『いのちの福音』(一九九五年)
1 生まれていない人間
2 中絶・幼児殺し
3 夫婦以外の出産と育児に関わる人・組織
4 市民法と道徳法
第1部まとめ
第2部 アメリカのリベラル・カトリックと中絶問題
第4章 ケネディ大統領からバイデン大統領の軌跡
――リベラル・カトリックの系譜と一九八四年大統領選挙の位置づけ――
1 ケネディ政権の誕生と第二バチカン公会議
2 諮問委員会とヘイスティングス・センター
――生命倫理学の誕生と世俗化――
3 一九八四年大統領選挙
――女性初の副大統領候補とカトリックの中絶問題――
4 一九八四年大統領選挙終了後からバイデン政権までの変化と影響
5 おわりに
第5章 女性初の副大統領候補とカトリックの中絶問題
――一九八四年大統領選挙――
1 女性初の副大統領候補選出の背景
2 大統領選中の声明広告掲載までの経過
3 声明広告の作成の経緯と内容
4 声明広告掲載後
5 おわりに
第6章 マリオ・クオモの演説
1 演説の社会背景
2 演説の内容
3 演説後の社会の反響
4 演説への反論とそれに対するクオモの応答
5 おわりに
第2部まとめ
第3部 カトリック信徒でプロチョイスであるということ
第7章 リベラル・カトリックと世俗化
1 キャラハンと政治家(ケネディとクオモ)の方向性/必要の違い
2 ジョン・コートニー・マレー
3 コックス『世俗都市』
4 クオモの葛藤とホセ・カサノヴァの公共宗教論
5 まとめ
第8章 クオモの演説とロールズの政治的リベラリズム
1 違いと比較する理由
2 公共的理性の理念
3 重なり合うコンセンサス
4 バーナーディン枢機卿のシームレスガーメント
5 ロールズ「私の宗教観について」
6 まとめ
終章 クオモの演説と寛容論
1 三人の寛容論者とクオモの演説の共通点
2 『信教の自由に関する宣言』
3 寛容のパラドックス
4 現代の寛容論におけるクオモの演説の扱い
5 結論
補遺1 CFC/CFFCの主張
1 フェミニスト神学の観点
2 胎児は人格ではない
3 個人の選択
4 カトリック信徒の投票選択
5 司教協議会からの批判とCFC/CFFCの戦略
6 CFC/CFFCの各論者の主張の特徴及びフェミニスト神学教育
補遺2 『中絶とカトリシズム』の多様性
1 政治/公共領域における主張
2 フェミニストの主張
3 シームレスガーメント
――バーナーディン枢機卿の「生命の一貫した倫理」――
4 おわりに
補遺3 現在のカトリックの教説と中絶の是非
1 胎児の生命と女性の人権ではなく、公安の問題か否か
2 中絶は無前提に善であるという主張はない
註
資料
あとがき
初出一覧
文献一覧
事項索引
人名索引
まえがき
序章 プロチョイスのカトリック信徒に関する研究をすることと本書の概要
1 先行研究
2 本書の目的及び概要
第1部 中絶に関するカトリックの教説の変遷
第1章 第二バチカン公会議までの教説
1 中絶と避妊に関する教説の前史
――ジョン・ヌーナンの教説史研究――
2 二十世紀初期の教説
――十九世紀後半から旧『教会法典』(一九一七年)まで――
3 回勅『貞潔な結婚 Casti Connubii』(一九三〇年)
4 第二バチカン公会議(一九六二年?一九六五年)まで
5 第二バチカン公会議(一九六二年?一九六五年)
第2章 『堕胎に関する教理聖省の宣言』(一九七四年)
1 中絶の合法化
2 ハンディキャップを持つ子供
3 産児調節
4 権利
5 科学と倫理
第3章 回勅『いのちの福音』(一九九五年)
1 生まれていない人間
2 中絶・幼児殺し
3 夫婦以外の出産と育児に関わる人・組織
4 市民法と道徳法
第1部まとめ
第2部 アメリカのリベラル・カトリックと中絶問題
第4章 ケネディ大統領からバイデン大統領の軌跡
――リベラル・カトリックの系譜と一九八四年大統領選挙の位置づけ――
1 ケネディ政権の誕生と第二バチカン公会議
2 諮問委員会とヘイスティングス・センター
――生命倫理学の誕生と世俗化――
3 一九八四年大統領選挙
――女性初の副大統領候補とカトリックの中絶問題――
4 一九八四年大統領選挙終了後からバイデン政権までの変化と影響
5 おわりに
第5章 女性初の副大統領候補とカトリックの中絶問題
――一九八四年大統領選挙――
1 女性初の副大統領候補選出の背景
2 大統領選中の声明広告掲載までの経過
3 声明広告の作成の経緯と内容
4 声明広告掲載後
5 おわりに
第6章 マリオ・クオモの演説
1 演説の社会背景
2 演説の内容
3 演説後の社会の反響
4 演説への反論とそれに対するクオモの応答
5 おわりに
第2部まとめ
第3部 カトリック信徒でプロチョイスであるということ
第7章 リベラル・カトリックと世俗化
1 キャラハンと政治家(ケネディとクオモ)の方向性/必要の違い
2 ジョン・コートニー・マレー
3 コックス『世俗都市』
4 クオモの葛藤とホセ・カサノヴァの公共宗教論
5 まとめ
第8章 クオモの演説とロールズの政治的リベラリズム
1 違いと比較する理由
2 公共的理性の理念
3 重なり合うコンセンサス
4 バーナーディン枢機卿のシームレスガーメント
5 ロールズ「私の宗教観について」
6 まとめ
終章 クオモの演説と寛容論
1 三人の寛容論者とクオモの演説の共通点
2 『信教の自由に関する宣言』
3 寛容のパラドックス
4 現代の寛容論におけるクオモの演説の扱い
5 結論
補遺1 CFC/CFFCの主張
1 フェミニスト神学の観点
2 胎児は人格ではない
3 個人の選択
4 カトリック信徒の投票選択
5 司教協議会からの批判とCFC/CFFCの戦略
6 CFC/CFFCの各論者の主張の特徴及びフェミニスト神学教育
補遺2 『中絶とカトリシズム』の多様性
1 政治/公共領域における主張
2 フェミニストの主張
3 シームレスガーメント
――バーナーディン枢機卿の「生命の一貫した倫理」――
4 おわりに
補遺3 現在のカトリックの教説と中絶の是非
1 胎児の生命と女性の人権ではなく、公安の問題か否か
2 中絶は無前提に善であるという主張はない
註
資料
あとがき
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