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観光自治の源泉

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商品説明
人を惹きつける「地域の力」の根源は何か

近江八幡、嵯峨嵐山、金沢、台湾・台南などの「観光振興史」から日常に基づく「観光自治」のあり方を探究する

人を惹きつける「地域の力」はどこから生まれ、成長するのか。柳田國男や鶴見和子の思想を導きとしつつ、近江八幡、嵯峨嵐山、金沢、台湾・台南などの「観光振興史」から、当たり前の日常に基づく、地に足の着いた「観光自治」のあり方を探究する。

 

【本文からの引用】
観光文化を創造する権利や力は昔の人に限られたものではなく、今を生きる人びとが所与のものとして継承し、そこからの展開が新たな歴史となっていく。にもかかわらず、名勝地は一朝一夕にしてはならないというように、今日の観光振興を考えるにあたっては、暮らしの歴史を踏まえた観光、いわば、地域の観光振興史の構築が求められる。それは、その暮らしの歴史を通して、地域の文化資源を生かし、観光文化を創造するための「暮らしの流儀」の形成をみていくことである。

 

●著者紹介
郭 育仁(かく・いくじん)
1981年 台湾台南市善化区六分寮に生まれる。
2005年 文藻外語学院(台湾)日本語学部卒業。
2015年 同志社大学大学院総合政策科学研究科博士後期課程修了(博士・政策科学)。鈴鹿大学国際地域学部講師(2018年准教授)
現在  静岡英和学院大学人間社会学部教授。専攻/文化政策学・観光学。
著作 『これでよいのか観光政策――22 世紀に生きる子どもたちのために』〔編著〕(ビジネス実用社,2024 年),『次世代創造に挑む宗教青年――地域振興と信仰継承をめぐって』〔共編著〕(ナカニシヤ出版,2023 年),「民際的紐帯の形成とその訪日観光振興」(『鈴鹿大学・鈴鹿大学短期大学部紀要』6,2023 年),「地域観光政策をめぐって,宗教行事と地域振興の狭間に関する一考察――木之本地蔵大縁日を中心に」(『国際文化政策』3,2012 年),他。
目次
序章 観光自治へのアプローチ
 1 観光・文化政策の学びを経て  
 2 観光振興史という視角からみえるもの  
 3 豊かな日常性への希求  

第1章 観光・文化政策における「観光振興史」の射程
     ―主体性の変化に着目して―
 1 旅文化と観光・文化マネジメントの位相  
 2 観光文化と地域振興のディレンマ  
 3 観光振興の両義性を捉えるための文化経済・文化政策の要諦  
 4 「町づくり」に見られる人びとの活き方  
 5 祭礼にみられる創造性と利他的行為の熟練  
 6 観光振興における文化政策の主体性についての考察 
 7 観光振興史の可能性と課題  
   ―自立性と共同性の問題をめぐって―

第2章 観光振興に求められる地域住民の主体形成
     ―柳田國男と鶴見和子を手がかりに―
 1 内発的発展と観光の交差  
 2 内発性に基づいた地域振興研究の相違  
 3 柳田國男と常民文化論   
 4 柳田國男と鶴見和子の一貫性、そしてその主体形成へ  

第3章 暮らしの流儀から紡がれる観光自治
 1 原体験によるコモンの蘇生  
 2 観光自治はいかにして可能になるのか  
 3 地域の「観光知」を磨く  
 4 原始人の思う観光の真摯さを見つめる

第4章 近江八幡堀界隈の風土形成
 1 八幡堀界隈(近江八幡市)の風土  
 2 異文化を受け入れる土壌  
   ―W・M・ヴォーリズと理解者としての吉田悦蔵―
 3 まちや倶楽部の取り組み  
   ―地縁と知縁の関係性に基づく酒蔵の再生―
 4 開かれた風土の醸成とトランスレーター  

第5章 台湾台南安平の自力蘇生
 1 台湾における地域振興の略史  
 2 台湾第一号の街とは  
   ―保存と開発の狭間から、ポスト「台湾第一」―
 3 安平商圏の誕生  
   ―信頼関係の醸成から―
 4 昔の人にしか歴史を創る権利がないのか  

第6章 宗教文化による地域創造のパラダイム転換 116
     ―旅する宗教青年―
 1 萃点としての社と風土公共圏の再生 
 2 旅する宗教青年のバイタリティーの源泉  
 3 北投石浦神社  
   ―宗教文化の両義性を超克して次世代へ―

第7章 嵯峨嵐山における観光振興の史的展開
 1 嵯峨嵐山の伝承  
   ―「暮らしの流儀」の痕跡を求めて― 
 2 嵯峨祭から広がる地域社会と静かな祭りに見られる地域の重層性  
 3 嵯峨嵐山おもてなしビジョン推進協議会の誕生  
 4 「暮らしの流儀」を可視化する試み  
 5 暮らしの流儀とその文化創造について  
   ―儲からないイベント「嵐響夜舟」―
 6 共感を持つことからの訪日観光振興  

終章 観光自治の日々へ
 1 地に足のついた観光自治のヒント
 2 観光の学びを通して幸せを考える  

   *

 註  
 参考文献  
 あとがき
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