くわしすぎる教育勅語

くわしすぎる教育勅語　もくじ

第１部　［精読］　一字一句をつまびらかに

第一文　朕惟フニ、我カ皇祖────「朕」と「我」はどう違う？
第二文　我カ臣民、克ク忠ニ────つくられた伝統が「教育の淵源」に
第三文　爾臣民、父母ニ孝ニ────徳目はすべて「皇運」のために
第四文　是ノ如キハ、独リ朕カ───「忠」と「孝」をまとめあげる
第五文　斯ノ道ハ、実ニ我カ────全世界が戴く勅語の真理
第六文　朕爾臣民ト倶ニ──────朕の希望をすすんで体せよ


第２部　［始末］　来しかたとゆく末

第1節 起草者それぞれの思惑
儒学者から洋学者へ／殺伐たる政争のなかで／「教学聖旨」に込めた元田の意図／国会開催に向け急接近する両者／30回以上の書き直しを重ね合作／起草者たちのその後

第2節 徳目はどこから来たか
教育勅語は儒教なのか／「仁」はどこへ行った？／儒教用語の器に西洋道徳を盛る／皇祖皇宗が樹てた徳という無理

第3節 「君主の著作」の法的地位
21世紀に生きる御名御璽／上位法優位の原則から、勅語は最弱／法令の外にあるからこその影響力／後法優位で勅語を廃せるか

第4節 モノとしての教育勅語──原本と謄本
国定教科書で読み方が確定した／学校に渡された謄本は二種類／東京学芸大学の謄本など／草案と各種原本をくらべてみると

第5節 物神となった謄本と「御真影」──学校儀式と不敬事件
キリスト教会が日本の学校のモデル／森有礼が学校儀式を確立／「最敬礼」ってなんのこと？／「君が代」だけが残った／不敬事件を防ぐ一斉最敬礼方式／不敬事件と殉職事件

第6節 教育勅語と学問の自由
教育と学問を分離した森有礼／教育勅語はいつから小学校で教えられたか／洪水のように出版された衍義●ルビ●書／国民道徳論の研究がはじまったものの／「日本精神」を掲げた日本諸学振興委員会／歴史研究のタブー／構図の異なる「教育勅語下賜」絵画

第7節 揺れる教育勅語解釈
信教の自由を超越する教育勅語／「斯ノ道」はどこまでか／治安維持法が指す「国体」／宗教教育の自由を求める運動が統制を呼んだ／「日本精神」を離れ「皇国ノ道」へ

第8節 失効後に残ったもの
子どもの生命より謄本の「奉護」／戦後も進まない無効化／戦後も残った四大節の学校儀式／教育勅語の理念を否定した教育基本法／国会決議と通牒で勅語を打ち消した／学校儀式の代役たち／道徳教育復活への道／愛国心が徳目に加わる／存在感を増す「特別の教科である道徳」

第３部　［考究］　これまでにわかっていること

文献案内

資料
①1872年「学制布告書（抄）」／②1882年 「軍人勅諭（抄）」／③1889年 大日本帝国憲法「告文」・帝国憲法勅語・公布文／④1890年「徳教ニ関スル勅諭ノ議」ほか／⑤1890年文部省訓令第八号／⑥1891年「小学校祝日大祭日儀式規程」／⑦1908年「戊申詔書」／⑧1909年『漢英仏独教育勅語訳纂（抄）』／⑨1923年「国民精神作興ニ関スル詔書」／⑩1939年「青少年学徒ニ賜ハリタル勅語」／⑪1940年『聖訓ノ述義ニ関スル協議会報告（抄）』／⑫1945年「戦時教育令」／⑬1946年「勅語及詔書の取扱について」文部次官通牒発秘三号／⑭1946年「日本国憲法（抄）」／⑮1947年「教育基本法（抄）」／⑯1948年「教育勅語等排除に関する決議」衆議院決議／⑰1948年「教育勅語等の失効確認に関する決議」参議院決議／⑱1948年「教育勅語等の取扱について」文部次官通牒発秘七号／⑲1965年「期待される人間像（草案・抄）」／⑳2006年「教育基本法（抄）」／㉑2017年「中学校学習指導要領（抄）」／㉒2017年「教育勅語の根本理念に関する質問書（抄）」と「答弁書（抄）」