“民族宗教”“日本教”を超えた思想家親鸞の全容を見事に解き明かし、世俗化時代の宗教再生の方途を真摯に提言した話題の書。名著『親鸞のコスモロジー』を詩魂溢れる文章で新展開させた親鸞論。
　Ⅰ
親　鸞　日本教を超えるダイナミズム　
日本人の死生観　未来の浄土への憧憬　親鸞浄土教の核心　還相回向の思想　日本教を超えるダイナミズム

宗　教　本質と可能性を問い直す
宗教の本質を問う　宇宙の中の人間の位置シュライエルマッハーの宗教理解　根本不安をいかに解決するか　宗教が挑戦を受けている時代　死をどう考えるか　ヨーロッパの生の哲学　ハイデッガーの限界　大乗仏教の立場と可能性

生　命　仏教の立場から考える
宗教は生命をどう見たか　生命の自己超越　プッダの悟り　カントの人間理解　脳死問題を考える　親鸞の偉大な発見

　Ⅱ
教　親鸞が発見した真理
　仏教は人類普遍の道　真理とは何か　真実の本質は利他　親鸞とキェルケゴール　カント哲学の核心　内的宇宙の発見　善導の自己洞察　私と仏との対話　阿難の問い・釈尊の説法　法蔵菩薩　神話とは何か　シェリングの神話哲学　万物が在ることの不思議

信　歎異抄の核心をさぐる
　絶対肯定の世界　機の深信・法の深信　親鸞の夢とユング心理学　本願・信心・念仏　命より大事なもの　宗教的出遇いの意味　日本人の死生観を問う　親鸞の浄土観　真実の言葉の伝統　釈尊と阿弥陀仏　カリスマ性の克服

浄　土　生命環流のコスモロジー
疑いとは何か　他力回向は世界の構造線　法然の回心　全の自覚　ヘーゲルとプラトン　　浄土こそわれらの故郷　ロゴスの声に聞け　宇宙の法則に従う　南無阿弥陀仏の名号　煩悩具足の凡夫　道徳と宗教の違い　親鸞のコスモロジー

あとがき