まえがき
第一章　スピノザ主義への接近――シェリング初期哲学――
序　「スピノチスト」としてのシェリング
一　無制約者と知的直観（『自我論』一七九五年）
二　自己滅却の思想（『哲学書簡』終結部、一七九六年）
三　自然学のスピノザ主義（『自然哲学体系草案序説』一七九九年）
四　同一性体系の「手本」としてのスピノザ体系（「わが哲学体系の叙述」一八〇一年）
五　「古き真なる哲学の残響」としてのスピノザ哲学（『哲学と宗教』一八〇四年）

第二章　スピノザ主義からの離反と再評価57――シェリング中期哲学――
一　意志の自由、善と悪、人格性（『自由論』一八〇九年）
二　「情に欠ける」スピノザ（『シュトゥットガルト私講義』一八一〇年）
三　自然としての神と野生の原理（『世齢』草稿一八一一、一五年）
四　永遠なる自由と脱自（エアランゲン第一講義一八二〇―二一年）

第三章　スピノザ主義の再評価117――シェリング後期哲学――
一　消極哲学と積極哲学ならびに哲学と宗教（『世齢の体系』一八二七― 二八年）118
二　「静寂主義」としてのスピノザ主義（『近世哲学史』一八三三― 三四年）142
三　「実体」問題と「存在」問題（『哲学入門』一八三〇年）
四　「存在の根源」としてのメー・オンと「存在の主」としての神（『哲学的経験論の叙述』一八三六年）
五　消極哲学と積極哲学ならびに哲学と宗教（『啓示の哲学』一八三一― 四四年）