五山文学探究

はじめに

第一部　総論　五山文学の歴史と広がり

第一章　五山文学における総集と別集─編成を中心に─
はじめに
一　総集（詩集）について
二　別集について（一）　偈頌と詩という視点からの概観
三　別集について（二）　横川景三の例
四　別集について（三）　琴叔景趣の例
五　別集について（四）　小規模詩集の例
おわりに

第二章　公家の学問と五山
はじめに
一　南北朝期
二　室町前期
三　室町中期
四　壬生雅久の活動
おわりに

第三章　壬生雅久の文事─「公家の学問と五山」補遺─
はじめに
一　横川景三との交流（1）
二　横川との交流（2）
三　万里集九・月舟寿桂との交流
おわりに

第四章　唐物としての書と書物─無学祖元を例に─
はじめに
一　書（墨蹟）の作品─「重陽上堂偈」─
二　書（墨蹟）の作品─「上堂語」─
三　書物（語録）
おわりに

第五章　五山版をどう考えるか
はじめに
一　五山版の定義について
二　禅籍─『勅脩百丈清規』を例として─
三　外典─『三体詩』を例として─
四　南北朝以前の状況
五　室町中期以降の状況
おわりに

第六章　室町後期の五山文学
一　概観
二　学問の集大成─抄物と類書─
三　地方への普及─学問と創作─
まとめ

第二部　各論　五山文学の表現

第七章　富士山像の変遷
はじめに
一　平安時代文学のなかの富士山
二　五山文学の始発─鎌倉後期（一三世紀半ば〜一三三三）
三　五山文学の確立─南北朝期（一三三四〜一三九二）
四　宋濂「賦日東曲」の伝来と影響
五　五山文学の安定─室町前期（一三九三〜一四六六）
六　五山文学の普及─室町中期（一四六七〜一五二五）
七　五山文学の解体融合─室町後期（一五二六〜一五七三）・安土桃山（一五七四〜一六〇三）
おわりに
付・江戸初期（一六〇四〜一六四三）

第八章　故事の利用─邵康節を例に─
はじめに
一　故事（一）花外小車
二　故事（二）天津橋の上で杜鵑を聞く
三　五山の作品での扱い方
おわりに

第九章　人物の受容─謝霊運を例に─
一　『錦繍段』の詩
二　逸話（一）
三　逸話（二）
四　逸話の利用
まとめ

第一〇章　画賛の表現─能楽に関わって─
はじめに─賛と画賛
一　禅宗との関わり
二　「観世小次郎画像」賛
三　宮増弥左衛門親賢画像賛
おわりに

第一一章　「観世小次郎画像（賛）」再考
はじめに
一　作品本文と読み下し
二　構成と典拠
三　内容の検討
四　諸本概観
おわりに

第一二章　五山僧侶の教養─古澗慈稽を例に─
はじめに
一　疏について
二　作品とその読解
三　典拠表現について
四　『膾余雑録』の逸話

第一三章　後陽成天皇時代の漢詩文─英甫永雄を例に─
はじめに
一　牧庵という人物
二　英甫永雄の法語
三　英甫の詩偈
おわりに

第一四章　『江湖風月集』注釈の展開─中世から近世へ─
はじめに─『江湖風月集』と『江湖風月集略註』─
一　『略註』の出版と近世における展開
二　近世注釈書のなかの中世
おわりに─「知」の交通と出版活動─

第三部　資料紹介・書評

第一五章　一休関係資料紹介─『自戒集』関連資料と『一休老和尚不審物』─
はじめに
一　『自戒集』関連資料
二　『一休老和尚不審物』

第一六章　『〔叔悦禅懌詩巻〕』解題と翻刻

第一七章　『〔文選聞書〕』解題と翻刻

第一八章　上村観光来簡集『交遊帖』解題と翻刻

第一九章　森大狂来簡集『列岳名匠尺牘』解題と翻刻

第二〇章　書評　川本慎自著『中世禅宗の儒学学習と科学知識』

初出一覧
あとがき
索引