英文学・風俗画にみる田舎のイングリッシュネス

ブリティッシュネスからイングリッシュネスへ
ナショナル・アイデンティティを構成する「ホーム」を焦点として、イングリッシュなホームを体現する典型として「カントリーハウス」と「コテッジ」をピクチャレスク趣味などとともに考察する。19世紀後半から20世紀初頭に活躍したトマス・ハーディ、ジョージ・スタート、ジョージ・エリオットなどの作家、そして田舎の風俗画に「イングリッシュネス」はいかに表象されているのだろうか？　
南部イングランドの田舎に
ナショナル・アイデンティティを探る
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【目次】
◉はじめに　一九世紀イングリッシュネスと田舎
◉序章　ブリティッシュネスからイングリッシュネスへ：イングランドの田舎というホーム　一八七〇〜一九一四
一．基礎的な考察
二．ブリティッシュネスからイングリッシュネスへ
三．南部イングランドを描いた作家—エドワード・トマスとフローラ・トンプソン

◉第一章　ホームとイングリッシュネス：
ハーディ小説におけるカントリーハウスの衰退
一．ヴィクトリア朝、エドワード朝カントリーハウスと上流階級の現状
二．作品分析

◉第二章　カントリーハウスに代わるホーム：農場、地方の町、太古の自然
一．農場とイングリッシュネス：『緑樹の木陰で』、『はるか狂乱の群れを離れて』、『ダーバヴィル家のテス』におけるホーム
二．中世／近代の建物とイングリッシュネス：『日陰者ジュード』におけるホーム
三．『帰郷』におけるエグドン・ヒース—ホームと歴史的記憶

◉第三章　一九世紀イングランド農村の変容するコテッジ・イングリッシュネス：田舎の風俗画、トマス・ハーディ、ジョージ・スタート展望
一．コテッジの歴史概観
二．コテッジ画と農村風景画の世界
三．ハーディの小説『緑陰の木陰で』における美徳を備えた家庭
四．『ダーバヴィル家のテス』におけるコテッジ
五．「田舎者」（ホッジ）の否定：乳しぼり女たち
六．ジョージ・スタートとベッツワースの世界
七．ヘンリー・ラ・サングとジョージ・クラウゼンの世界

◉第四章　『テス』におけるホームの記憶：ストーンヘンジとイングリッシュネス
一．ストーンへンジ：歴史、ハーディと考古学、発掘
二．神話的・宗教的な記憶の場としてのストーンへンジ
三．ネイションという「記憶の共同体」とストーンヘンジ
四．テスと個人の記憶・日付

◉第五章　コテッジ・イングリッシュネス：『サイラス・マーナー』における老人表象
一．コテッジの社会的機能と媒介としての共感
二．コテッジ・イングリッシュネス
三．ラヴィロー村と赤屋敷
四．サイラスのコテッジ
五．サイラスとヴィクトリア朝の老人

◉終章　カントリーハウスとコテッジの過去・現在・未来