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ユダヤの創造力と集合的記憶

ユダヤの創造力と集合的記憶

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戦後80年、
ユダヤの記憶は
いかに継承されてきたのか
ソール・ベロー、バーナード・マラマッド、フィリップ・ロスから
ボブ・ディランやダラ・ホーン、ニコール・クラウスの文学や音楽、
そして、数多のユダヤの(ポスト)ホロコースト映画は、
どのように記憶の忘却に抗い、継承してきたのか?
「身体」「家族」「犠牲者」「語り」「移民体験」などを鍵語に
ユダヤの集合的記憶の表象を読み解く。
====
【目次】
はじめに(大場 昌子)


ユダヤ系アメリカ文学に見られる〈集合的記憶〉の系譜
――身体を契機として(坂野 明子)


ユダヤ系アメリカ人の記憶の場
――ソール・ベローの『犠牲者』の家(井上 亜紗)


ボブ・ディランとユダヤの記憶
――「ネイバーフッドの暴れ者」に描かれたユダヤ共同体の現在地
(西貝 真紀)


現代ユダヤ系アメリカ文学における記憶の創造的継承
――ニコール・クラウスとダラ・ホーン(大場 昌子)


継承される記憶、変容する表象
――二十一世紀ホロコースト映画をめぐって(伊達 雅彦)


あとがき(坂野 明子)
索引 
目次
はじめに(大場 昌子)


ユダヤ系アメリカ文学に見られる〈集合的記憶〉の系譜
――身体を契機として(坂野 明子)


ユダヤ系アメリカ人の記憶の場
――ソール・ベローの『犠牲者』の家(井上 亜紗)


ボブ・ディランとユダヤの記憶
――「ネイバーフッドの暴れ者」に描かれたユダヤ共同体の現在地
(西貝 真紀)


現代ユダヤ系アメリカ文学における記憶の創造的継承
――ニコール・クラウスとダラ・ホーン(大場 昌子)


継承される記憶、変容する表象
――二十一世紀ホロコースト映画をめぐって(伊達 雅彦)


あとがき(坂野 明子)
索引 
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