まえがき
第Ⅰ章 狂気と理性――デカルトを読むフーコーとデリダ
1 理性と歴史の単一の城――フーコーのヘーゲル主義
2 「けれども彼らは狂っているsed amentes sunt isti」
3 フッサールの「歴史」概念
第Ⅱ章 精神現象学としての『言葉と物』
1 二つの「序文」(『狂気の歴史』と『言葉と物』)――フーコーの経験主義
2 経験されるエピステーメー
3 エピステーメーという「自己」の歴史
4 「歴史的超越論的なもの」――ヘーゲルとフッサール
5 「問題的なもの/問題設定la problématique」の概念
第Ⅲ章 「真のヘーゲル主義」
1 起点としての『デカルト的省察』
2 後退、前進、円環
3 我々観察者
4 超越論的主体
第Ⅳ章 考古学者フッサール
1 心理学と人間学
2 人間学という形而上学
3 世界の起源
4 体験の流れと異邦の観察者
第Ⅴ章 フッサールの存在論、あるいは自ら経験になる哲学
1 ニーチェの影
2 「存在」と平行関係
3 ヌース、ラチオ、理性――「非理性」の発見
4 理性の論理学あるいは存在のロゴス
第Ⅵ章 「狂気の歴史」という歴史
1 カントの『人間学』
2 狂気、作品の不在、定義の不在
3 錯乱délireと妄想délire――歴史へ
4 終わりに――人間学的円環から〈言葉とことがら〉へ
補遺Ⅰ 〈カフカを読む〉ということ――モーリス・ブランショの« Sache selbst »
補遺Ⅱ 〈哲学者〉レーモン・ルーセル
補遺Ⅲ 『レーモン・ルーセル』と『臨床医学の誕生』における言語と死
補遺Ⅳ 〈心〉いまだ実在せず
あとがき
索引