山に棲む霊 日本人と山の信仰

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山に棲む霊 日本人と山の信仰

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身の浄化を目指した古代人は山中深く分け入り、中世の人々は汚れた俗世と離れた山中の聖域を求めた。その背景には日本人の自然美への憧憬があり、厭離すべき対象であった山を浄土への階梯とみなす思想が生まれる。死後世界の世俗化と現世内化の果てに辿り着く思想空間が山を聖なるものとし、祖先崇拝に結び付いていく。無数の行場が機能していた時代の視点に立って現代文明の地平を客観視して相対化し、列島の信仰世界が果たしてきた役割に、いま改めて目を向けてみたい。
目次
序 章

山に憩う死者

三森山に登る/モリ供養の夏/死者の籠る山/ハヤマと奥山/四国の死者供養/柳田國男の死生観/春来る鬼



第1章

山上の神々

1 山に眠る死者たち

二上山の落日/大津皇子の伝説/鎌足と多武峰

2 死者の居場所

出雲の猪目洞窟/葬送の地としての洞窟

3 神のいる山

山の聖性/神信仰の始まり/山麓祭祀

4 人を神にする山

山上の墓地の意味/箸墓の造立/前方後円墳の思想

5  神となった天皇

天皇霊の登場/天皇霊誕生の背景/陵墓制の制定/山としての山陵 /天皇霊の淵源



第2章

山に分け入る人々

1 山寺の誕生

延暦寺と高野山/神のパワーを求める行者/パワーの源としての清浄/山林修行の背景

2 山林修行者の登用

山に入る官僧たち/呪僧の政界進出/最澄の挑戦 /空海の高野開山

3 神と仏の出会い

神との対面/定住する神/神社の成立/等質化する神と仏

4 霊験所の成立

霊場岩屋寺/参籠の作法

5 寺院のコスモロジーの変貌

弘法大師入定伝説の形成/高野山のコスモロジー /黒石寺の大師窟/慈覚大師信仰と山の寺



第3章

仏の飛来する山

1 中世的霊場の形成

納骨信仰の広がり/可視の仏と不可視の仏/認知できない他界の拡張/彼岸に導く神仏像と本地仏/垂迹としての祖師

2 彼岸への回路としての山

霊場の叢生/慈覚大師入定窟/一遍上人と岩屋寺/この世の浄土とあの世の浄土/「勝地」に立つ霊場/数寄と成道の間で

3 墓地と霊場

上行寺東遺跡/房総の山林寺院/標識としての経塚/

4 山に集う悪霊

愛宕山の怨霊たち/暗躍する天狗/山に棲む死者

5 熊野信仰の広がり

名取の老女/東北地方の熊野信仰/水運業者が信仰した熊野の神/補陀落渡海を実行する人々/名取の那智神社に立って



第4章

祖霊への道

1 仏界の消えた曼荼羅

説法する草木/悟りを求めない時代へ/「草木国土悉皆成仏」/「熊野観心十界曼荼羅」/墓碑の普及

2 山に憩う死者

山上の霊地/生身の地蔵の霊地/彼岸の岩船参り/神の山から仏の山へ/伝えられた二つの縁起

3 伊勢を見おろす霊場

「朝熊駆けねば片参り」/経塚に託す想い/魔王と契約するアマテラス

4 山中他界観

川原毛地獄/立山の地獄/地獄と極楽の距離/地獄からの脱出

5 怪異現象の舞台としての山

冥界への関心の高まり/平田篤胤がイメージする幽冥界/『仙境異聞』に描かれた山



第5章

生者と死者の交流

1 信仰登山の盛況

湯殿山/芭蕉の参詣/里修験/立山登拝

2 布橋を渡る人々

「立山曼荼羅」/布橋灌頂会/浄土信仰の変容

3 女人禁制

九度山の慈尊院/女人高野/血の池地獄と女人禁制/別府の血の池地獄

4 新宗教と富士山信仰

富士塚に登る/富士講/富士講の拡大

5 登山の近代

腕をもがれた仏たち/禁止された修験/観光登山の時代へ/観光開発



終章

山に積み重なる祈りの心

祖霊信仰とアニミズム/山に蓄積した聖性の地層/神奈備から経塚の山へ/城下町を睥睨するヒトガミ/遠野の早池峰神社/一九七二年の早池峰岳/朽ち果てた霊場/変わりゆく里山/祖霊と神の消えた山
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