知識検定クイズ大会|ミッドナイトジュンクラブ
- 発売日：2024/12/01
- 出版社：ナーランダ出版
- ISBN：9784911422007
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善き言葉の習慣が人生を変える 言葉の力
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2,420 円（税込）
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商品説明
言葉は、人を傷つける刃にもなれば、人生を支える光にもなる。
何気なく口にした一言が、相手から生きる気力を奪うことがある。一方で、思いやりのある一言が、誰かを励まし、立ち上がる勇気を与えることもあります。SNSによって誰もが言葉を発信できる現代、その力を何のために、どのように使うのかが、私たち一人ひとりに問われています。
本書のテーマは、仏教で「やさしい言葉」「慈愛に満ちた言葉」を意味する「愛語」です。
佛心宗・大叢山福厳寺住職の大愚元勝が、仏教の八正道や布施行、身口意、写経などの教えをひもときながら、思い込みや怒りに振り回されず、相手の心に届く言葉を使うための智慧を伝えます。
愛語とは、ただ耳当たりのよい言葉を並べることではありません。ときには、相手の成長を願う厳しい言葉も愛語になります。大切なのは、その言葉が自分の感情や欲から出たものなのか、それとも相手を思う慈愛から生まれたものなのかということです。
本書では、「正しく見て、正しく考え、正しく言葉を使う」ための心の整え方をはじめ、対人関係をなめらかにする会話、SNSの誹謗中傷との向き合い方、手で書くことの意味、思いのある言葉が人を守る力などを、身近な事例を交えて紹介します。後半には、著者と出版界で約30年の経験を持つ現役ライターによる鼎談も収録。「話すこと」と「書くこと」の両面から、言葉との付き合い方を深く掘り下げます。
家族や職場での人間関係に悩んでいる方、SNS上の言葉に疲れている方、自分の思いをうまく伝えられない方へ。
使う言葉を変えれば、心が変わる。心が変われば、人との関係も人生も変わっていく。言葉の力を、誰かを打ち負かすためではなく、人を励まし、守り、世界をよりよい方向へ動かすために使う。その実践の道を示す一冊です。
何気なく口にした一言が、相手から生きる気力を奪うことがある。一方で、思いやりのある一言が、誰かを励まし、立ち上がる勇気を与えることもあります。SNSによって誰もが言葉を発信できる現代、その力を何のために、どのように使うのかが、私たち一人ひとりに問われています。
本書のテーマは、仏教で「やさしい言葉」「慈愛に満ちた言葉」を意味する「愛語」です。
佛心宗・大叢山福厳寺住職の大愚元勝が、仏教の八正道や布施行、身口意、写経などの教えをひもときながら、思い込みや怒りに振り回されず、相手の心に届く言葉を使うための智慧を伝えます。
愛語とは、ただ耳当たりのよい言葉を並べることではありません。ときには、相手の成長を願う厳しい言葉も愛語になります。大切なのは、その言葉が自分の感情や欲から出たものなのか、それとも相手を思う慈愛から生まれたものなのかということです。
本書では、「正しく見て、正しく考え、正しく言葉を使う」ための心の整え方をはじめ、対人関係をなめらかにする会話、SNSの誹謗中傷との向き合い方、手で書くことの意味、思いのある言葉が人を守る力などを、身近な事例を交えて紹介します。後半には、著者と出版界で約30年の経験を持つ現役ライターによる鼎談も収録。「話すこと」と「書くこと」の両面から、言葉との付き合い方を深く掘り下げます。
家族や職場での人間関係に悩んでいる方、SNS上の言葉に疲れている方、自分の思いをうまく伝えられない方へ。
使う言葉を変えれば、心が変わる。心が変われば、人との関係も人生も変わっていく。言葉の力を、誰かを打ち負かすためではなく、人を励まし、守り、世界をよりよい方向へ動かすために使う。その実践の道を示す一冊です。
目次
はじめに 002
第1章 正しく見て、正しく考え、正しく言葉を使う
仏教とは、自分自身を内観して、感情をコントロールするトレーニング 016
自分の心の中で起きていることは、他人の心の中でも起きている 022
他人を言葉で攻撃する人は、自分への執着が強い人 026
正しく物事を見ることができなければ、正しく言葉を使うこともできない 030
自己中心的な見方を離れ、ありのままに物事を見る 035
思い込みや自分の欲から離れ、物事を自由自在に見る 038
「我」から離れることで、言葉づかいが変わる 044
Column 1 どうしてお釈迦様は、「教え」を書き残さなかったのか 048
第2章 赤ちゃんを慈しむ気持ちで言葉を使う
「やさしい言葉」で接するのも「お布施」のひとつ 054
赤ちゃんを抱いたときの愛おしさで、相手と接する 058
厳しい言葉も、愛語になるときがある 064
チャレンジをしていない人に、「愛語」は身につかない 069
「愛語」を与える人は、「愛語」を与えられる 072
嘘も方便。善行の前では、認められる「偽り」がある 076
「たわいない会話」が、対人関係をなめらかにする 082
さまざまな角度から言葉の感性を磨く 087
「身口意」を整えて、愛語を実践する 095
Column 2 仏教は分裂を続けたからこそ、世界中に広まった 112
第3章 「写経」は、自分と向き合うプロセスである
般若心経は、智慧を理解し、人間性を完成させる教えである 118
写経は、自分の心と向き合う行為 123
書は人なり 126
自分流、自己流を捨て、素直な気持ちで模倣する 129
Column 3 人間の言葉は「歌」から始まった？ 140
第4章 「SNS」と正しく向き合う……大愚元勝×文道 鼎談①
言葉と行動を一致させる 146
文ハ、是レ、道ナリ 157
SNSの誹謗中傷から身を守る方法 163
正解はひとつではない 186
あらゆるものは、人の心がつくっている 195
Column 4 大愚道場が「体感」を重視している理由 199
第5章 「書く力」は、大切な人を守る……大愚元勝×文道 鼎談②
手で書くか、キーボードで入力するか？ 204
書く力は「よく生きる力」を養う 214
人生も書くことも「真面目さ」が肝心 219
評価を恐れずに一歩を踏み出す 227
あなたの言葉には、人を動かす力がある 230
思いのある言葉には、人を守る強さがある 234
Column 5 数字の虜になってはいけない 239
編集後記 241
第1章 正しく見て、正しく考え、正しく言葉を使う
仏教とは、自分自身を内観して、感情をコントロールするトレーニング 016
自分の心の中で起きていることは、他人の心の中でも起きている 022
他人を言葉で攻撃する人は、自分への執着が強い人 026
正しく物事を見ることができなければ、正しく言葉を使うこともできない 030
自己中心的な見方を離れ、ありのままに物事を見る 035
思い込みや自分の欲から離れ、物事を自由自在に見る 038
「我」から離れることで、言葉づかいが変わる 044
Column 1 どうしてお釈迦様は、「教え」を書き残さなかったのか 048
第2章 赤ちゃんを慈しむ気持ちで言葉を使う
「やさしい言葉」で接するのも「お布施」のひとつ 054
赤ちゃんを抱いたときの愛おしさで、相手と接する 058
厳しい言葉も、愛語になるときがある 064
チャレンジをしていない人に、「愛語」は身につかない 069
「愛語」を与える人は、「愛語」を与えられる 072
嘘も方便。善行の前では、認められる「偽り」がある 076
「たわいない会話」が、対人関係をなめらかにする 082
さまざまな角度から言葉の感性を磨く 087
「身口意」を整えて、愛語を実践する 095
Column 2 仏教は分裂を続けたからこそ、世界中に広まった 112
第3章 「写経」は、自分と向き合うプロセスである
般若心経は、智慧を理解し、人間性を完成させる教えである 118
写経は、自分の心と向き合う行為 123
書は人なり 126
自分流、自己流を捨て、素直な気持ちで模倣する 129
Column 3 人間の言葉は「歌」から始まった？ 140
第4章 「SNS」と正しく向き合う……大愚元勝×文道 鼎談①
言葉と行動を一致させる 146
文ハ、是レ、道ナリ 157
SNSの誹謗中傷から身を守る方法 163
正解はひとつではない 186
あらゆるものは、人の心がつくっている 195
Column 4 大愚道場が「体感」を重視している理由 199
第5章 「書く力」は、大切な人を守る……大愚元勝×文道 鼎談②
手で書くか、キーボードで入力するか？ 204
書く力は「よく生きる力」を養う 214
人生も書くことも「真面目さ」が肝心 219
評価を恐れずに一歩を踏み出す 227
あなたの言葉には、人を動かす力がある 230
思いのある言葉には、人を守る強さがある 234
Column 5 数字の虜になってはいけない 239
編集後記 241
善き言葉の習慣が人生を変える 言葉の力
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