女が獣になるとき

　序　


I　倒錯は正しい──『社会批評』誌のジョルジュ・バタイユ

　1　クラフト゠エビング『性の精神病理学』騒動
　2　もう一つの「フロイト゠マルクス主義」
　3　ファシズム（および民主主義）の心理構造


II　二つの「D・A・F・ド・サドの使用価値」
　　──「民主的共産主義サークル」から「コントル゠アタック」へ

　1　ヴェイユからバタイユへ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　2　二つの「D・A・F・ド・サドの使用価値」
　3　ピヴェールと「革命的左派」　
　4　「革命的左派」と「コントル゠アタック」
　5　バタイユからブルトンへ


III　「社会学コレージュ」の世俗的アプローチ

　1　カイヨワの「コントル゠アタック」
　2　ブルトンを「審問」する「人間現象学研究グループ」
　3　なぜ「コレージュ」なのか　
　4　「マルクス主義」でなく「フランス社会学」
　5　「中間集団」としての「社会学コレージュ」　


IV　全体主義なき全体性、あるいは秘密結社およびその陰謀結社との差異

　1　バタイユと実存哲学事始め
　2　「アセファル」と全体性の問い　
　3　カイヨワは（超）ファシストか
　4　権力の科学としての「聖社会学」
　　 ──カイヨワの「社会学コレージュ」
　5　「魔法使いの弟子」とは誰か　


V　女が獣になるとき
　 ──シモーヌ・ヴェイユ、コレット・ペニョ、そしてマダム・エドワルダ

　1　モデル小説としての『空の青』
　2　喪の作業としてのエクリチュール　
　3　明かしえぬコレット　
　4　（偽りの）犠牲と聖なるコミュニケーション　
　5　マダム・エドワルダ、あるいは獣になること　

　　註
　　
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